王衣服代表什么生肖？
首先明确一点，十二生肖中不存在“王”这个姓。因为中国姓氏的来源主要是以祖地或祖先的称号来确定的（当然也有一些例外）。所以，所谓“王”姓其实是指一个氏，而这个氏恰恰与周朝的统治者姬姓密切相关。 西周时期，天子及其同姓国君的女儿(公主)出嫁时就有“媵”，而诸侯国国王的女儿(王后)出嫁时则有大“媵”。这些随嫁的女子都是来自姬姓国的姐妹，因此称之为“王家”。《礼记·昏义》有载：“古者天子后立六宫，三夫人九嫔十七世妇，八十一御妻，以序其位；天子之妃曰后，皇朝则谓之皇后。”这里的六宫，其实就是指前宫、东宫、西宫、北宫、南宫和中宫，其中的后宫一般由正宫皇后一人居住，而中宫则是一个多功能的区域，皇帝在这里处理政务，同时也是一个娱乐空间。
这里要稍微扯远一点，就是先秦时期的天子实际上就是一个大管家，负责管理好“王家”的事务。这种制度在战国秦国时依然保留了下来。《战国策•齐策四》记载：“秦昭王尝遗楚王书曰：‘臣闻楚王之圣，如今王之貌也，岂谓愚哉！’故楚王为之语曰：‘寡人自以为智能海内莫及也，然而不知者，以寡人为盲瞽也。’”这就是说，秦昭王写信给楚王，称赞他聪明，而自己很愚蠢，这封信被传为美谈。
那么问题又来了，如果天子的称号是“王”，那为什么还要自称为“孤”或者“寡人”呢？ 这是因为“王”作为号，是贵族男子的尊称。比如晋灵公对太子说：“孤之千里驹成行矣。”（《左传 •宣公二年》）赵盾谏晋襄公时说：“臣闻忠臣事君，不避死亡。”襄公说：“然。吾闻之，忠臣事君，不为生谋；至于死地，然后求生。”（《左传•昭公元年》）唐太宗对自己的兄弟说：“朕之失天下，孤实负之。”（《旧唐书 •太宗纪论》）
总之，“王”这个字主要见于史书和典籍，是一种尊称，而不是姓。关于这一点，看看西汉初年的故事就明白了。 刘邦死后，其儿子刘盈继位为汉惠帝。有一次，有一位姓周的将军上书惠帝，说自己的祖上是周室后裔，应该受到优待。惠帝看他自称“王”，就觉得他是在炫耀，因此很不高兴地说：“我听说周公辅佐周文王、周武王，没听说过周公自己称王的。”（《史记•吕雉本纪》）