天上神仙生肖是什么？
天上有什么神，这个神到底包不包括十二生肖呢，其实古人很早就知道现代动物学的常识，在商朝的甲骨文中就已经出现了家猪和野猪，还有羊、鹿等现在六畜的动物学词汇。 同时，还出现了象形字表示马和牛，但是字形上更加像今天阿拉伯数字的“1”，这说明马和牛的形状更接近西方野生的原种，不像现在的家畜那么体型巨大。
而且，古代的神话传说中也有这些野兽的影子。比如最早记载于《山海经·南山经》中的赤鱬，形似鲤鱼但长着一对五彩斑斓的翅膀；再比如《海经·大荒西经》中所说的沃之野，有实蛇，就是身上有硬刺的大蛇。 这些古代文典中记载的奇异野兽，其实就印证了现代动物学的一个常识——绝大多数的现代家养动物都是近亲繁殖造成的遗传退化物种，而它们野生的远古人驯养的祖先，往往有着巨大的体型差距。 但是，虽然上古时代的神话传说已经有了这种退化的形态，但是这个变化过程是逐渐完成的，也就是说在商周时期的家猪已经比野猪小了，到汉朝的时候家猪更小。
同时，古人也看到或者想象到了一些飞禽走兽，于是天上的众神就有了些鸟类的影子。 最明显的例子是凤皇，最早的凤皇只是指代的神鸟，但是后来渐渐成了指代皇后嫔妃的名词（凤皇皇后的“凰”字），再以后就专门用来称呼女性了。 而龙则是一类群居善飞的大乌龟，古人看到了鳄鱼和湾鳄，想象出了身上的鳞甲就是龙的图案；同时还想象出鱼类的身体构造，有了“鱼龙混杂”这个词。 还有很多神异的鸟类，最有趣的是《大荒西经》中所提到的“诸沃之野”，这一片野地之中生长着一种树，树上住着乌鸦，而树下住着舜帝。
这里有必要介绍一个常识，中国的先民是很崇拜羽族的神明的，因为人们发现飞行的鸟可以跨越空间和时间，因此羽族的神明就可以带来奇异的礼物，比如说商朝的祖妣契是鸟身人言，周人始祖后稷是附宝，也就是女神与羽族的神明有了生殖的关系，从而有了子孙后代。