精念是什么生肖？
精，通“荆”；念，通“捻”。《周礼·考工记》有言：“车一辕之广，其七尺有六寸，谓之衽……一辕之厚，其二尺有二寸，谓之一弦……”郑玄注云：“一弦两轸（zhǐn）相重而成针。”贾公彦疏曰：“上言衣袂、下裳，此言衽、弦者，衣唯两面，裳惟前后，故以衽说之；车仅一辕，舟唯两舷，故以弦说之也。”可见，古代“精”“针”互通，“念”“捻”亦然。
若合此时语意，所谓“精念”当指细密地思考。又因为古人用词考究，往往一词多义且字异形同，所以这里的“精”字其实与下句的“净”字意义近之，皆指“清扫”之义。而“净念”连文，则取“打扫念头”之意矣。 由是观之，“精念”、“净念”者，犹如今天说的“认真思考”、“扫地除尘”一样，乃是一种修行的方法而已，并没有特别的深意。
然此二者之所以值得推崇，乃是因为其在修习佛法的过程中所起到的作用——能够帮助我们断恶修善、净化心灵。 至于您所问的“究竟是什么意思呢？”，我估计可能是想问“精念”、“净念”在戒律上的意思吧。这个问题很复杂，因为佛法讲求戒、定、慧三学齐头并进，而在戒的方面，又有别解脱戒、菩萨戒和金刚乘戒的差异(此处不为展开讨论，请见谅)。所谓的“精念”、“净念”固然可以像世俗道德那样要求自己——比如不偷盗就叫守“戒”——但是这样做没有意义！因为佛戒的精要在于约束内心，而不是外部行为(当然，不犯戒自然在行为上也就有体现啦)。
总之，要想知道“精念”、“净念”的意思，就要明白两个问题：一是我们要修什么(方向)，二是我们该如何修(方法)。这两个问题弄清楚，所谓“精念”、“净念”自然一目了然了。