灞字解什么生肖？
“灞”字解什么动物？ 这是个很有趣的问题，因为《说文》给“灞”字的解释是： “灞，水名。从水，白声。”段玉裁注曰： “今水经有灞水，自渭水枝津东流，历西安、渭南、华阴三县界，至潼关入黄河。其水色白，故谓之灞。” 这似乎是在说“灞”字与水有关。果真如此的话，那这个字就与十二生肖中的“子鼠”“丑牛”“寅虎”没什么关系了（因为这三个属于地支，属纯阳之数）；而与“卯兔”“辰龙”“巳蛇”倒是很匹配的。然而事实并非如此，“卯兔”“辰龙”“巳蛇”“未羊”“午马”皆出现在《汉书·地理志》中，与之搭配的不是水而是“土”。
这里就有趣了！因为“地载万物，天地人阴阳相生”，既然土能载万物且包含阴阳，那么与土有关的动物应该都能出现才对啊！为何只有“未羊”“午马”呢？这其中必有原因。我们仔细观察就会发现，“未羊”“午马”的出现其实是建立在“亥豕”基础上的。这就是说，“乙亥”及“丁亥”两日，“亥”中有“豕”，而“豕”的本象就是“未羊”“午马”。这是不是一种很有意思的搭配！ “亥豕”者何？“亥”者是猪，而“豕”则是猪的小篆写法，二者通。在古文字学中，凡表达“家”的意思时，常把“宀”写成“亥”，如“家园”“老家”等；而表达“猪”的意思时则常用“豕”，如“豕肉”“豕薪”等。可见“亥豕”即“家猪”也。
家养猪可食用叫“豭”，读guā；而野生独野猪则称“豕”，读音为shǐ。段玉裁注云： “豕音市，字当作巿。言巿者，谓豕肉也。易市之市，豕之偁也。引申之，凡语词者谓之巿。” 可见“市中”的“巿”字，本来写作“豕”。《汉书·地理志》中与“酉鸡”“戌狗”“亥猪”搭配的“士”(音shì)字，其实亦为“巿”字。
至此，问题迎刃而解矣！《汉书·地理志》所说的“午马”“卯兔”“辰龙”“巳蛇”其实就是“未羊”“寅虎”“戌狗”“已蛇”也。之所以“子鼠”“丑牛”不在此列，是因为二者为十二地支，而此四兽为五行之属。“未羊”在《唐韵》中归“未”部，“午马”在《集韵》中归“午”部。可知此二物古代又称之为“未羊”“午马”。《周礼》“马八尺以上为龙，七尺以上为马”，古人以七尺为步，一丈为尺，所以七尺以上者皆为马——这与现代度量衡完全相反，真可谓是一笑而已。