魏晋哪个学校？
西晋时，全国有4000多所学校、13000多个私学，比东汉时减少一半，但数量仍相当可观。这些学校分官办和民办两种，以官办为主。中央政府办的太学是全国最高学府，学生一律免费，提供膳食，还发给生活补贴费。太学的老师由天子直接任命，地位也很高。
但到了魏晋南北朝时期，由于士族门阀制度的影响，私立学校发展很快，超过了公办学馆。因为士族子弟不用参加科举考试就可以做官，而且还享有各种特权，所以这些人往往不愿再去太学这种公共性很强的地方接受教育了，而选择去私学受教。 这是因为士族子弟从太学和经学中得不到什么实际利益，反而要去和普通百姓的后代一起考试竞争，因此他们就不乐意去了。相反，一些没落士族或没有当上官的寒门子弟要想出人头地，就必须到太学习本领，通过考试做官来光宗耀祖。这样，太学和私学就划分出了等级。 到北魏孝文帝迁都洛阳时，鲜卑人已基本接受了汉族的文化，包括尊孔读经，设立学校。这时出现了“家有学堂”“人人习读”的局面，社会风气比较重视文化知识。当时有个规定，就是皇帝的儿子和孙子们如果要结婚，必须先去拜访当地儒生，请他们出题测试一下，看自己未来的媳妇是否识文断字，否则就不能娶她。（《隋书·礼仪志》）
南朝则更重视学校教育，认为教育是立国之本。在梁朝，如果有人在太学或者地方上的学校里成绩特别好，朝廷就会派人到其家里报喜，称他为“儒宗”“文宗”，以示鼓励。同时，南朝很注意用经济手段刺激人们读书应试，例如免赋税，赐爵位等。 总之，这个时期虽然乱世居多，但文化上却比汉唐更加自由开放。无论是公立学校还是私人讲学，都比以前更有气象，更为活跃。这当然是最为宝贵的遗产。