佛教有生肖说法吗？
1，佛教讲轮回，但你这一世是狮子，下一世可不一定是狮子；而且也不在同一个地域（这已经算是“地域观念”了）。所以所谓的“属相”其实没什么意思。 当然，佛学的经典著作里没有这方面的记载，这种观点是后来后人根据自己的理解编造出来的。
2，佛教的菩萨、佛都是无条件的利他的，并不像世俗中的名位所显示的那样有什么“功德”。因此“功德”和“业力”这两个概念在佛法里有着完全不同的含义——前者是指利他的行为，后者是指自私的行为。 所以谈不上什么补偿了业力的说法……
3，佛教认为生命的本质是苦，因为有生老病死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦等等。这些苦的本质是什么？是因为我们有“我执”——也就是有个常恒自我的观念，于是就有了上述种种苦。 因此解脱之道在于除去这个“我执”，不再受诸苦。而究竟的涅槃境界是无我相，无人相，无众生相，也无寿者相——这里所谓“相”的意思就是主观分别心，一切法本来就没有实相可言（这是般若中观的认识）。 所以最后的结果就是“众生界尽，寿命无穷”而已（《华严经》），没有什么“前生前世”的说法。 而大乘佛教所主张的“因果报应”，指的是你今生的作为会在未来生中得到相应的果报，而不是指“前世”有什么作为。