申时生肖是什么？
子午流注告诉我们，上午九点，卯时末交，太阳到了天门的正中，此时阳气达到极点，所以卯时也叫“阳辰”。 那么下午三点，未时初交，此时阴盛阳衰，所以未时也叫“阴辰”。 而四时辰中，除了“阴阳辰”还有“五行辰”。 什么是“五行辰”呢？ 古人把东南西北中五个方位用五种颜色代表，东为木，西为金，南为火，北为水，中属土。 用五行来对应五方，是有其道理的。 如树木向东方生长，火焰朝南方燃烧等。 但用现代科学的眼光来看，这样的划分方法相当粗疏，甚至有点荒谬。 因为地球是圆形的，而将大地划分为东南西北中五方，就仿佛是把一个鸡蛋按头尾两端对半切开一样。 这样分出来的五大方位的“中”在哪里？ 在正中间吗？ 可是正中间却没有山没有水，甚至没有一棵树！
正因为如此，古人在划分“五行辰”的时候，就不是按方位而是按气候来划分的。 “水火，阴阳也，其于人身亦为阴阳，在四时亦为阴阳。故曰：“天地氤氲，万物化醇”(见《说文解字·》)“天气下降，清阳出上，故曰：“云行雨施，品物流形。"(见《礼记·月令》)由此可知，五行并不是指五个方位，而是指五个方向上的五种气象。
我们可以说寅时阳气上升，卯时阴气上升，巳时阳光浓烈等等，但是不能说东西北方有“阴阳”或者“五行”。 如果硬要这样讲的话，那就只有天上有阴阳，地上有五行了。 所以，从气候的角度来区分“五行辰”要比按方位划分的准确得多。 那这个“五行辰”有什么讲究呢？ 简单地说就是“木火土金水”，顺序不能错，也不能乱。 为什么不能乱？ 因为五行相生相克，如果乱了，生克关系就会乱，对整体的影响就很大。
举例来说，如“火生土”，但如果先有土再有火，就变成了“土生金”，五行变成了“金土火”，这就是错的，因为“土生金”之后，已经没有“火”了(被消耗尽了)，后面当然是“金生水”。 又比如“金水"相生的先后顺序也不能变，变成“水运金”就错了，正确的应该是“金水”或“金水生”。
至于为什么不能乱，就是因为生克次序一乱，整体相生相克的关系就全乱了，影响太大。 那为什么又有顺序不能错呢？ 因为“物极必反”，任何一个事物过了头都会走向自己的反面。 阴阳是这样，五行也是这样。
前面说了，午时阳极，未时阴极。但阳气太盛会烧枯树木，阴气太盛会寒伤植物。所以阳气到了午时就得减弱，阴气到了未时就得增加。这是一个“平衡”，谁都不能过多，谁都不能过少。
同样的道理，“木火土金水”就是一个平衡。木是生火的，但火烧得太旺也会“烧干湖水”，因此必须有土，而土是克水的，这样一来，土就成了控制水火的两座高山。 所以说，“木火土金水”是一个不可颠倒的顺序。