灵属于什么生肖？
灵就是老鼠，子鼠，为水，主智。 《黄帝内经》中有“智者之养生也，必顺四时而适寒暑、和喜怒而安居处、节阴阳而调刚柔、如是则僻邪不至、长生久视”的记载。 “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳”一句中的“阳”即指自然界一昼夜24小时内日之由升腾而至坠落，表现为温度、光线、空气含量等的变化；“阴”即夜间。人的作息要像自然界一样顺应这种昼夜变化规律，该睡觉时睡觉，该吃饭时吃饭，该运动时就运动，该休息时休息……这样才不会耗损阳气引起疾病发作或加重病情。
其实这句话的意思就是要我们顺应自然界的生克制化规律。正如古人创造的五行学说中木火土金水五个字形象地表示了自然界春天燃烧一样，表现出的是一种向上的、上升的趋势；夏季炎热干燥，是上升的趋势得到体现的季节；秋季草木凋零，是下降的开始；冬季万物蛰伏，是下降的过程；春季则是上升的过程。这是多么形象的描述！因此人也要跟着这个自然界的节奏走，该升的要升，该降的要降，该静止的要静止。
只有做到这些，我们才能做到“辟邪气而不至”，也就是防止病邪侵入我们的身体。那么反过来，如果违背了这个规律呢？ 中医理论认为，人是大自然的组成部分，人体结构是由精气和形体构成的有机整体，人与自然界是一个具有层次联系的立体框架。《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时不失其时，故华发不生，五脏坚固，血气充盈，肌肉解利，腠理宣通，可谓寿矣。”反之，“不知养生者……故华发早落，病邪丛生，五脏泄泻，血气枯竭，肌肉瘦削，腠理闭塞，可悼可哀，恐夭折矣！”