爱礼存羊什么生肖？
“爱礼”的“爱”通“薆”，是隐藏、掩蔽的意思；《诗经·小雅·四月》有“卉木萋萋，杨柳依依……田畯执耒，为渠涂泥”的句子。这里的“田畯（句）”就是执耒耕地的人，即农民。整句话的意思是：植物茂盛，杨柳依依…农夫们拿着农具，在田间辛勤耕耘。 先秦时代，中国处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段，生产力的发展使人们有能力从游牧走向定居，从刀耕火种走向精耕细作，大量荒地得到开垦，农业逐步成为主要的生产经营方式。但开垦土地需要投入劳动力，在人口有限的情况下，如何调动劳动者从事农业生产的积极性是一个值得思考的问题。
西周时期，统治者为了鼓励农业生产，制定了繁重的徭役、兵役制度，同时还规定农民要向国家交纳各种农业税和无偿劳役——助、赋以及贡。这些沉重负担大大抑制了农民的劳动热情。 到了春秋战国时期，铁制农具的使用和牛耕的推广，极大地提高了农业生产效率，扩大了耕地面积，促进了经济的发展。但生产力水平的提高并没有带来劳动人民的幸运，战国时期的剥削形式由商周时的“井田制”变为“授田制”，国君和地主不仅直接垄断了土地所有权而且掌握了劳动人民的人身自由，大量劳役的征收和苛捐杂税的盘剥使百姓苦不堪言。
爱礼存羊出自《论语·郑玄注》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也！尔爱其羊，我爱其礼。’”意思是说，子贡想取消每月初一日拜祭祖庙用的活羊，孔子说，赐呀！你爱惜那只羊，我爱护这个礼。 这里的“羊”指代的是“牺牲”，祭祀用的牲畜。“礼”在这里是指祀神典礼。孔子认为，虽然祭祀用的牲畜很贵，给老百姓带来了很大的经济负担，但是如果失去这种祭祀活动，受到的伤害才是更大的。因为，失去了祖先神灵的保护，一个民族将没有精神皈依，生活在没有信仰的土地上，作为一个人该是多么可悲。 所以，爱礼存羊实际上是在强调维护祖宗荣耀、信仰尊严的重要性。