子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 老鼠：胆大且机巧灵慧 乌龟：睿智且富有远见 兔子：谨慎且有耐心 蛇：阴险且善于伪装 猴子：灵活而且爱炫耀 马：乐观且爱热闹 羊：温柔且有毅力 狗：忠诚且负责 猪：憨厚且率真 在民间故事中，一般将龙、虎、凤、龟作为“四大瑞兽”的代表，寓意祥瑞吉祥。 除了它们之外，还有貔貅、麒麟和刺猬也都是民间信仰的“瑞兽”。
关于龙的传说很多，它是中华民族永恒的象征；而风是自然界神奇的存在，它可以打开任何一扇门并带走一切它想要的东西；凤凰则是爱情的象征，它所到之处万物生长，充满生机！
钱子涵优质答主鸡鼠猪
鸡——鸡的胆小、多疑、好斗等本性，古人是深知的，《荀子·议兵》中说：“养由基、尹子威，天下之善射者也，而犹不中人于鬼神。古之善用兵者，无能不及。今之善用兵者，无不避，故曰避之者，神莫当。”这里的尹子威就是指长于射鸡的尹氏之威。在东汉王充的《论衡》中也有记载：“射，马、牛、鼠、豕、鸡、犬也，言养神行气，导引房中之意，服此物之精，故名为射。”东汉赵岐在注释《孟子》时也有“鸡猪鱼狗，皆可食之物也”的说法。可见，鸡在古代是脏物之一，与猪、牛、犬等畜生为伍。
鼠——鼠，古文中写作“齕”。古人以为其能穿墙入屋的本事是凭空“飞来”的，是“鼠妖”的一种，“穿屋穴垣如此之厚，非有神焉不能也”，可见鼠在古人心目中的地位之低下。老鼠无神论的典型代表当数柳宗元，他著有《鼠虽尔，无神焉》一文，认为“人，仁也；鼠，鄙也。鄙不足以当仁”，人的品质善良且有爱心，而老鼠天生低贱又十分奸猾，两者是不能相提并论的。
猪——猪，古时写作“猪”，本是象形字，后来被人们简化了。在古代，猪被划分为兽类，与虎、狼、牛、犬等走兽为伍。比如，庄子在《养生主》中说：“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。”这段话是庄子借为人解牛的庖丁之口，形象的描绘了“族”字本意，即生有厚毛的家畜。《说文·猪部》云：“猪，豚也。象形”；《释名·释兽》也有“猪者诸也，其声如诸，其头似猪也，居诸也，能居诸害也”，“诸”为猪叫声，“猪”是猪字的本字。由上面的引文可知，猪也是“族”字的表形物，古时属于兽类。
