来人何方指什么生肖？
“来人”谐音“藜仁”，解为谷子、稻种。农历五月，中原地区已开始插秧，种植庄稼（秋收作物），此时正是芒种节气。古人将芒种前的农作称之为“来人”，芒种的农事活动则为“去人”——《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”“芒种夏至天，南风日日阴。”南方地区此时进入梅雨季节，阴雨绵绵，空气潮湿，适宜水稻种子发芽成长——《群芳谱》：“芒种后雨水多，宜插稻。”在西南和华南地区，小麦也在芒种前后成熟，开始收割——《荆楚岁时记》：“芒种过后，小麦乃收。”“芒种”二字结合，正好应证了种子的状态——即“来人”，象征萌芽状态。
若就动物而言，在此时节萌发的种子，正对应着刚刚出生或者即将出生的幼崽，即鼠宝宝。从这个角度来看，“来人”其实指的就是子鼠。 那么，“他乡”呢？自然就是午马了！古人在五月有个重要节日——“浴佛节”（农历四月廿八），相传这一天是释迦牟尼的生日。佛教传入中国历史悠久，早在东汉时期就已经传播开来并有了一定的社会影响。在汉传佛教的寺庙里，一般都有浴佛的设备。每年的这个日子，庙里的僧人都会举行隆重的仪式，洗刷供奉佛像，同时，还要用香汤沐浴众生，以此庆祝佛祖生日。而在民间，这一天也有种种风俗，比如晒伏、饮雄黄酒等。
万物勃发又正值仲夏，所以五行中的火之气最旺，而生肖马正是火属性的动物。且“午”在十二地支中与“未”相连，接下来就是盛夏六月小暑大暑。在古人眼中，此时节的气候特点就是“小热”，也就是说比立夏的时候更暖一些。这种天气下，植物生长迅速，正所谓“野火烧不尽，春风吹又生”；而动物则活跃在茂密的丛林之中，寻找食物，孕育后代。 由此，我们便找到了谜底——“他乡”指的是午马，“来人”则是子鼠。