率先.是解什么生肖？
最先的（先），一般指事情发展过程中的早些时候。在解释这个词语的时候，需要结合语境来看待它所表示的时间点是在事情的哪个发展阶段。 首先，从字面上理解“先”就是“时间上的提前”。所以“抢先”是指比其他人提前一步获得信息、抢得先机；而“先后”则是指一个事件发生之后另一个事件才发生。 如果语境中强调的是时间点，那么“先行”和“先驱”都可以表“最先”的意思。不过“先行”多用在事物发展的过程中，而“先驱”则更强调事业成功的“先行者”。 “先行”的“行”读háng，意思是“走”或“前进”；而“先驱”的“先”xiān指“走在前面”。“先行”可以理解为“赶在前面走”，而“先驱”则是“带头走”。比如：
（1）《礼记·曲礼上》有言：“行不远视，步不徐行。”意为走路不要左顾右盼，要集中精力看前方。这里的“行”就念xíng。
（2）杜甫《忆昔》诗之四：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”其中“开天辟地”与“万国来朝”互相映衬，描绘了唐玄宗时期社会经济繁荣的景象。这里“行”就念háng。
（3）鲁迅《药》中有这样的句子：“满街的人，尽是红眼睛，似乎正在追逐逃窜……但终于在一个店铺的门口相遇了。”其中的“追”和“赶”都运用了拟人的修辞手法，突出了看客们对于革命者“哀其不幸，怒其不争”的态度。这里的“行”就是念xíng。
（4）王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。”这里的“远”显然是指空间距离的遥远，而“孤”也是从侧面表现出离别的悲伤之情。这种表达方式与李白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙。如果仔细玩味，我们还能发现李白的诗句用了一个倒装句，将“孤帆”放在句首；而王之涣这里却是将“一片孤城”放前面，将“万里”放在后面，构成一种紧凑的结构。这两种表达方式都是合理的，因为这两首诗创作的时代背景是不一样的——王维的诗作更倾向士族文人的抒情，而王之涣的诗更多地反映了边塞将士的生活。从时代背景来看，王之涣的这首诗可能更有代表性。“一片孤城万仞山”中的“一”和“万”其实是相对而言的，不能认为这五个字违反了常理而存在逻辑错误。 上面的例句都是出现在书面语里，日常生活中我们也经常使用“先说”或者“先把”等短语来表达“先”的意思。