饴字是什么生肖？
“饴”这个字的拼音是（yí），部首就是“甘”。《汉书·食货志》中有记载说：“一斛粟种，百斛粥。”其中的“粟种”的“粟”字，古文字形就是上面一个“禾”字，下面一个“谷”字，合成一个意思就是“小米”；而“玉”字也是从“禾”得字形意；“米”、“粉”等字的造字原理跟“粟”一样。所以，“饴”就是用小米做的食物，用现代的话来说它就是一种主食。
在《现代汉语词典》中，“饴”还有另外一个意思是指“糖稀”。这种解释是从清末民初开始的，当时受日本汉字影响甚深。我们现在的汉字，有不少都是借用日文的假名或者偏旁而来。比如“芥末”“豆腐乳”“年糕”等词语里的“醋”“腐”等字。
我查了下网上关于“生肖”这个词的解释，多数都是引用自民国时期编写的《中华大字典》。其中就指出“午”属火，“戌”属土，火生土，所以“午”、“戌”为生肖。同时，还举出了很多例子来证明他们的观点：马代表午时，狗代表戌时等等。 我想再次强调一下我的看法：“午”和“戍”确实属于十二生肖。但是，这里的“午”指的是属相中的“午”，也就是“阳午”；而“戍”这里指的是“月建中的‘戍’（shù）”。
在农历的每月初一，月亮由东方升起，到了初三左右，月亮已经升到正南方了。这时候太阳从西方落下，而月亮继续在天空运行并逐日升高。过了初三，月亮一天比一天高，直到初七或初八，月亮运行到正南天空中（这时的月名叫“望月”）。
过了“望月”，月亮开始慢慢向西移动，每天移一“辰星”（15°）。到了农历十五，月亮运行到正西天空，这时太阳从东方升起。这样，每日的早晨和傍晚各有一个“日月同辉”的现象发生。（请参见图3-6“日月同辉”的运行轨迹） 这样，在农历的每个月就有五个“日月同辉”的时刻。
每个时辰（现在2小时）内有两次“日月同辉”的情形。因而，每一天就有十次“日月同辉”的情况。如此，一个月就有5×2=10（次）“日月同辉”的现象。 而在古书上，有时也用“月始升，曰正中”来表示中午的时刻。这是因为在古人看来，月亮从东向西的行进轨道是一个圆形，每当月圆的时候，月亮就从东边升起来了。
不过，古人把整个圆分成三十份，每一半叫做“阴历月”。当月亮行至十二份的时候（刚好是一个圆），黄昏时刻的“日落”与子夜时分“月升”重合一起了。这在古书中常叫“月离于毕”，意思是满月出现在“毕”宿的下方。这时，白天与黑夜时间同样长，这是农历月中一天之中“阴阳平衡”的时刻。