生肖龙有几个脚？
关于“龙”的神话传说，中国国外有不少，但像中国这样广泛而深入流传的却没有几个。这其中就有“龙的传人”“龙凤呈祥”“鲤鱼跳龙门”“神龙摆尾”“叶公好龙”“画龙点睛”“望子成龙”等等；还有外国作家创作的中国题材或有关中国的文学作品中的“龙”。 这些龙的形象、故事虽然都有区别，但还是有着一定的共性，并且都指代中国。
在中外文化交流中，中国作为“龙的故乡”，“龙”这个意象无疑是具有独特魅力的，以至于不少外国人以龙称呼中国或者来自中国的事物（比如龙子龙孙）。 但是你知道吗？除了《西游记》里的孙悟空外，中国传统神话里其实是没有真正意义上的神的。
“龙”也不例外——这实际上也是中国龙和西方龙的最大区别之一。我们看到的神话传说中的龙其实是人化的龙，是兼具人和兽特性的神。 既然是人化的龙，那就必然有人类社会关系，于是就发生了这么件事——“皇帝拜天”。
据说上古时代有个帝王叫颛顼，他有个儿子叫穷奇，穷奇的子孙世代担任祭祀天的祝融之官，并始终守卫在帝宫附近。后来，这种职业又传到黄帝和尧舜禹时继承。 到了春秋战国之际，周天子权威渐失，诸侯国君王开始称王。这时，旧有的天地日月神灵系统也受到了冲击。一些地位低下的国家开始自立宗庙，用活人祭祀来代替过去的牲畜。
位于东方的齐国就在泰山顶上修建了祭祀太阳的宗庙，鲁国则在曲阜修建了祭祀月的宗庙。 到汉代，月神变成了太阴星，被尊为女神，与日神一起被供奉于宗庙之中。
此时，祖先和天地神仙一起成为了封建统治者笼络人心，巩固政权的重要工具。身为最高统治者的天子，其地位自然要比众神仙高。所以，当大家把天比做爹妈，把地比做孩子的时候，天子也就顺理成章地被比做了老天爷。这样，原本只属于人的“龙”和天地一起都被神化了…… 不过，天子虽然是人间至尊，但想要真正拥有神的力量却还是要另想办法的。于是，人们将那些有功于世的人称为“龙的化身”或是“龙之子”，希望以此赋予他们神力。
比如老子的《道德经》被称为《李耳》，也就是指老子是李姓之王，也就是当时的人们公认的君主的代表。再如鲁班，本是木匠的祖师爷，因为鲁班之名与鲁国国君同姓，人们便把他称作“龙的化身”——据说鲁班的发明创造多得数不胜数，连织布机都是这样被发明的！ 另外，根据汉书所记，汉武帝曾派使者入海求仙，寻找蓬莱仙境。结果，使者乘着龙舟，在海中大肆掠夺民间财物，还杀死无辜百姓，并将尸体投入海中喂鱼。这事传到中原，武帝大怒，立即遣使责问。
使者回去后不敢撒谎，一五一十地把罪过全推给了神仙——原来，他们在海上遇到了大风暴，龙舟翻覆，使者以为必死无疑，没想到一觉醒来却身在蓬莱。原来，神仙为了救他们，把他们的船只都吹到了南海。只是，他们掠夺了太多的东西，搞得神仙也很不爽，于是便让他们亲手把船烧掉，以表示惩罚…… 这事传到民间之后，“龙”就成了贪财好利的象征。