达摩代表什么生肖？
“达摩”这两个字，在佛教里特别有意思 ，“达磨”，又作“达摩”“大摩”“大秣”，都是同音异形词。在汉传佛教里这个词汇是“达摩”，指印度佛教初传中国时的祖师；而在南传佛教里则是“达磨”（Ta-mo），是指印度的历代祖师。
因为古代没有拼音文字，所以书写形式不同，读音却是一样的。那么，为什么同是一组词汇，却有两个不同的称呼呢？原因就在两个字中间那个不中不西的“磨”字上——“打磨”的“磨”字，在古代发音跟现在可不一样哦！它发“mo”的音，跟现代汉语里的"没"读音一样。那问题来了，当这字读成“mo”时，它写的字是什么？答案是“莫”字——所以啊，“达摩”两个字，其实就是“达不到”、“说不出”的意思，形容没法用言语和文字表达那种状态。
这种表达十分形象，而且很精确：你想啊，你心里明白，但是你说不出来，那不是“道”是什么呢？于是，这种描述就成了禅者修行成功的象征——“达摩”就是禅宗流传的代名词了。 所以你看，这个“达魔”跟“达摩”好像是一对，其实意思完全相反啊！一个是指无法描述的终极目标，一个是指出语失当的修行人…… 不过说到终极目标，有个问题一直让人不明白：如果佛说的法无法用言语形容，那为什么还要说法呢？——这不自相矛盾了吗？
事实上，佛说不立文字，但并不是说佛法不可以语言描述——佛法要讲的，是可以言说的“世俗谛”，但是终极真理是无法用言语直陈的“第一义谛”。所谓“说即错”，说的是别错用了语言文字表述第一义谛的意思，并不是说不可以说。因为若不借助语言，我们又如何传递信息呢？ 打个比方：第一义谛好比是无边无际的天空，世俗谛就像是大地上有边界的土地——你只能告诉你看得见、摸得着的土地面积，却无法告诉别人天空有多大。尽管你可以通过丈量土地来估算天空的大小，但你用的方法再妙，毕竟是有界的，而不是无限的。这就叫做“说话不出错”。