徐霞客什么生肖?

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《红楼梦》里贾宝玉曾说,“况我并不学那些男人们带金挂玉,我自然有我的道理” (第五回) 可见在明清时期甚至更早之时就有人反对以玉石作为佩饰,而主张女性佩戴玉石主要是因为玉是温润、透明、有光泽的石头,且美玉的颜色中有一种滋润的感觉,用现代的语言来说就是具有油脂光泽或者玻璃光泽,我们称这种光泽为“莹润”。 古人认为:“瑕不掩瑜”“白玉不毁,孰为夫瑜?”所以,古代玉器中,有瑕疵的比没有瑕疵的要差很多;而到了明代中期以后,人们对玉的要求已经发生了变化,不再苛求其完整性与纯净性,而是以质地细腻、颜色匀净的玉石为佳品。

到明末清初时,由于新疆和田玉资源逐步枯竭,优质的中原玉材更是匮乏,于是人们开始使用相对便宜的俄料(也就是苏联玉)或者韩料(韩国玉)来制作首饰和雕刻器物。这些玉质软而颜色白的材料虽然也可以做出晶莹美丽的饰品,但总觉得缺少点灵性。 而徐霞客是明朝末年的人,他应该还是用新山玉(新疆和田玉)做原料。因为那时候正是和田玉崛起的时代,并且我国古代的文人雅士都推崇用和田玉做成的器具。比如宋代欧阳修就曾说:“君子可以日用而不可轻视,若夫佩玉,则必珍重而谨护之。” 又如明代杨慎也有一首名为【咏玉】的诗句: “坚泽比冰清,无瑕意自生。切磨安可器,刻画岂无情。温厚神含耀,精纯气自平。何须劳琢治,白璧上晶荧。” 所以从年代上看,徐霞客应该属属虎,因为他生活的年代正赶上新山玉崛起的时候,而虎在古代又被称之为“百兽之王”!

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徐霞客(1586.10.19—1641),名弘祖,字振之,号霞客,南直隶江阴县(今属江苏)人。明代地理学家、旅行家、文学家。

徐霞客一生志在四方,主要考察山岳和江河,具有地理学和水文地理学方面的价值。“达人所之未达,探人所之未知”,被称为“千古奇人”。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,既是系统考察祖国地貌地质的地理著作,又是描绘华夏风光的旅游志,还是文字优美的散文佳作,在国内外具有深远的影响。焦竑称赞他:“千古奇人,自是千古奇书”(潘耒《霞客游记序》)。

2011年起,国务院将5月19日(徐霞客游记》开篇日)定为“中国旅游日”。

其父徐有勉,一生不愿为官,也不愿以经学显名,曾游历吴越蜀楚之间,后回归故里读书著述,是一位博学多闻的隐士。徐有勉常对徐霞客言及各地山川形势,使徐霞客自幼便受到良好的地理文化的修养,从而激发了他“问奇于名山大川”的壮志。

徐有勉为徐霞客的游历奠定经济、思想、学识基础。徐霞客也继承了徐有勉“好学能文、磊落有大志、博极宇宙、誓游名山大川以结天下贤豪长者而与之共济斯世之末俗”(钱谦益《徐霞客传》)的家风。

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