十二生肖盹字代表什么生肖?

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这个“盹”字是《红楼梦》第五回里晴雯撕扇的那段,贾宝玉因被林黛玉讽其如丧家之犬而“忿忿地问”晴雯:“我恼了你,打发你出去,难道这会子又来讨情?”“盹”通“醉”,这里指喝醉了睡熟了。这句意思就是说:你别可怜巴巴地像喝醉了睡着了要人疼爱一样! 这是《红楼梦》里的原文,曹雪芹用的字是“盹”不是“醉”!红学界对这句的分析、解释很多,但都未提到一点,就是这里的“醉”其实应该是个通假字“寐”,指睡着了。因为如果真是醉酒的话,后面不会接着说“醒来仍是无事”。这句话的意思就变成“我不是说你睡醒了没事吗?怎么就起来了?”(注意:这里是说“醒”而非“醉”) 因此这句说的就是睡醒了的宝玉,而不是醉酒的宝玉。这就符合下句“青灯掩映读诗书”:醒着的宝玉在昏黄的灯光下看书。

下面引用两句明末清初文学家张潮在《幽梦影》中写的句子来佐证我的见解: “能睡者,乃身能闲,心能静也。 ” “先睡者,莫便谓其为痴。彼且不知,此乃养生家之法也。少睡者,乃身不闲,心无静也。” 张潮这里说的“先睡”和“少睡”,指的都是睡觉的时间提前或延后,与睡眠时长无关。因为“若寐久劳形,反生阴虚之火;起迟耗血,而有停痰之病”,意思是说如果睡觉太晚或者太早都会对身体产生伤害。这跟荣国府给宝玉安排的床位是一样,都属于“颠倒”了睡眠的时间。

“睡迟”是指晚上熬夜,“早起”则是指早上起来得早。这些都属于影响睡眠时间,与时长无关。 而且从原文来看“无夜不成眠”的宝玉已经属于晚睡晚起的“懒人”了,可贾母偏说他“越发添了下病”……可见过度劳累无论体力还是脑力和熬夜都一样伤身体。

所以这句“昼寝”应该也是比喻形容宝玉晚上睡不着白天困得要命只想睡觉的形象… “寅卯辰”代表的应该是生肖兔。

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十二生肖里“盹”字藏的是“马”字,这个“马”的繁体字就是“马”,看出来其中的玄机了吗?

马,马字由一个“马”字加一个“目”字组成,而“马”字又是由“目”“目”和“月”字组成。“目目月目”就构成了“盹”字。这样就很好记住了。

马是古代最为重要的作战工具,是神勇的象征。甲骨文中的马字,突出地刻划了马的大脑袋和短短的尾巴。

十二生肖的起源与我国古代的图腾崇拜有关,传说黄帝及一些宗支部落以马为图腾:“黄帝取势于云马”。居住在甘肃一带的黄帝宗支乌氏部落以土马为图腾。乌氏部落为养马业比较发达的部落,他们饲养的是从西域引进的骏马。《左传·闵公元年》对此有所记载,“冬,戎事作,乌氏伐黄帝之族于西。西戎、犬戎为强,伐黄帝之族。”说明当时养马技术还不十分普及。

马进入十二生肖后,人们给了马种种品德。早在春秋战国时期,孙膑就指出:“齐政敝,大田宗与大臣争宠;大族过宠,民田外贾,量粟马,齐将败。”在这里,孙膑已把马看作财富的一种象征。南北朝时期,范缜在《神灭论》中指出:“人之性,当与身俱生,有形则有分,有分则有性,性行形,反之亦然。”而“形恃神以立,神须形以存。形神相待,其一也。是以非地,神无所归。”范缜在文中将十二生肖作为人身依附的神之一,以论证形神相依的人性论。唐明皇认为“马者,甲兵之本,国之大用,征讨行化,非此不举”(《封泰山御制文》),马成为封建帝王行使开化教化的重要工具,马与帝王的命运紧紧联系在一起,马的品德也随着提升。

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