棯是指什么生肖？
丰爽最佳答案
稔（rěn），指某些植物果实成熟。比如高粱、棉花等。 《礼记·月令》中有段文字描述孟夏之月（农历四月）“草木茂盛而繁盛”，其中就有“椹熟”的说法。 椹和葚不同，这是两个古字。现代汉字中只有“葚”字。
《说文解字》：“葚、桑实也。从木，甚声。”指的是桑树上的果实。 《广雅》：“椹、桑葚也。”王念孙疏证：“椹、葚二字古今正通。”椹和葚可以通用。
现在要讨论的问题是，这字在十二生肖里隐喻什么动物。 我想了三个意思来理解这个字：
1、指代食物。此时“稔”的本义就是水果、粮食等成熟了。所以可以引申为饭食。《礼记·祭义》有“覆奠勺饮”的话，其中的“勺饮”就是用勺子舀起的饮料，也就是酒一类的饮品。 “酒食”在十二生肖里隐喻什么动物呢？我猜是鸡。因为“酉”代表的是鸡。此外还有“酒”，酒是一种美食，同时它也能让人醉醺醺，如同喝了酒一样。所以“酒”也可以看作是隐喻生肖鸡的符号。
2、指代房屋。古时房子顶上有一块像盖子一样的东西覆盖着，这块盖子的形状就像树的枝叶展开的样子，称之为“屋稔”。 房屋是人类居住的地方。所以这里使用的“稔”的字面义就是指代房屋。因此我们可以引申出居住的动物——人。
3、特指谷物。《周礼》里有“舂米”的说法，这就是用工具把米粒磨出来。这种工具类似于现在的碾米机。“舂”的意思是去掉谷物的皮壳。 我们用“舂”字来形容动物，一般指啄食稻谷的小鸟或老鼠一类的啮齿动物。在这里“舂”的意思就是把谷物磨碎，那么自然而然地我们就想到了猪这个词。因为猪喜欢吃食稻谷。 所以我们最终把“子鼠丑牛”中的“丑”理解为“属牛”的意思。这里的“丑”是“纽”的本字，表示“牛角上端如曲钩状”的人。这个人把粮食聚集拢来，就类似我们现代说的“聚积”、“积聚”。 同样，子鼠为耗，也是这个意思。消耗、耗尽，意思就是吃掉所有的粮食。
古文中的兽字很多，其名称和形状各有不同，可是它们的共同特征都是由多种动物的局部形体杂糅而成的，所以后来人们把这种由多种动物形体糅合成的假想物通称为“兽”或“怪物”。《庄子·天下篇》中有一段话，讲了一些古文兽的名称：“犭婴犭婴然鸱视（眼睛像鹞鹰），背为主要（耸肩曲背），揭其角（扬起头），利其行（跑路轻快），连其阿（臀部大），阳其怪（外形奇异），然其囗囗（即“发奋”二字的繁体字）。邻（本义是‘亲近’，这里含有像或类似的意思）（虎）者，假其有（借虎的威势），非所以求全（虎威全在于其角爪，这里指借老虎的威势来逞能，并非真正具有威势）也。本忠矣（本心出于忠善），求之以解（解除别人的危难），因之以成，继之以德，久于其道，不忘其所厌（经常做好事，不要因为别人不注意或冷漠就停止行善），可谓调于上皇（合乎先王之治）。”（《庄子注疏·卷十》）这段文字主要还是讲人们如何借势逞能，但是从“邻虎者”以下谈到一些像老虎之类的兽类，讲它们的凶猛怪异之态以及人们应该如何对待它们。文中所说的“犭婴”即“熊”，“（犭且）”与“犭婴”均为古文兽名。
“（犭且）”是形声字，从犭，且声，古文字形体从犬，虎声，表示这种兽本像犬类，可是它具有老虎的凶猛性。“（犭且）（kua音夸）”字在甲骨文中有两种形体：a形上从犬，下从“古”字，下“古”是“虎”字的讹变，整个字表示这种兽像犬但是更像虎。许慎的《说文解字》中有“（犭且）”字的b形，此字从犬，从虎，上下结构，犬在下，虎在上，犬耳与虎头相接。甲骨文中还有一种兽名，作“（犭且）”声，此字从羊，从“（犭且）”，也就是从犬、从虎，表示这种兽犬头虎身而形体像羊。在河南安阳商代遗址中曾出土过玉制“（犭且）”和“（犭且）”的造型，两个玉兽的头都是犬形，身体均为短尾。看来玉器造型与甲骨文字形是一致的。“（犭且）”字在《山海经》中有两个字形，一是从“古”声，作虎形，一足站立，一足提起，嘴张较大；另一字形从“且”声，也是虎形。看来《山海经》的这两个字都是从“古”（虎）声，只是由于抄写的人笔误而写成为不同的形体。
“（犭婴）”也是形声字，从犬，婴声。《说文解字》中有“（犭婴）”字，此字从犬，从良省，良字中从羊，整个字从犬、从羊，也就是犬羊之属。甲骨文中有“（犭婴）”字，作虎、犬、羊三者杂糅之形，犬在上，虎在中间，羊在下，是犬头虎身羊足的怪兽。古书中还有（犭曾）兽，也是由虎、羊和犬糅合而成，但其形象与“（犭婴）”不同，它从虎犬相交之中伸出羊头，作“虎犬之交羊出头”状。《山海经》中“（犭婴）”字作虎头犬身羊足或犬头虎身羊足，也有犬形虎尾羊足的。“（犭婴）”字在古汉字材料中出现较少，仅在《山海经》中出现过一次。书中说：“共水有兽焉，（犭婴）首，人爪，其音如婴儿，名曰鵸鵌，见则天下大水。”（《山海经·北山经》）其中对“（犭婴）”的解说与甲骨文
