鼠生肖过了是什么生肖？
十二生肖，又叫十二属相，它们依次是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这些名称的起源各不相同。 子（鼠）：在甲骨文中，“子”字像孩子仰着头的形状。金文和篆文承续这个字形。所以，“子”字的本义就是婴儿。
丑（牛）：在甲骨文中，“丑”字像一个驼背的人形。金文和篆文也承续这个字形。故“丑”的本义是驼背。由此引申为“丑陋”“丑恶”“耻辱”“不幸”“凶年”等。
寅（虎）：在甲骨文中，“寅”字象形。其形象一条侧身而卧的“大”字。后来，“大”加两点，变成今天的“寅”字。所以，“寅”的字形，以及引申出的字义都和大有关。有大的含义，就有敬畏的意思。由此引申出礼仪上的长幼有序，上下等级分明等等。与西方把老虎视为百兽之王不同，中国的老虎在十二生肖中地位最低。
卯（兔）：在甲骨文中，“卯”字象形。其形如一扇门，里面有一横。在古代文字中，“卯”和“柳”是两个不同的字；“卯”表示月亮升起的时间，而“柳”则指植物发芽。但是，后来的书写者，往往把这两个字混淆。于是，“卯”就带有“柳”的意义了。“卯”有“卯时”“卯月”“卯日”等时间概念，也有“卯发”“卯正”“卯牌”“卯刻”等计时器。另外，还借指男女欢爱之事。
辰（龙）：关于“辰”的解释，一直是个谜。现代学者多认为是“蜃”的本字。因为古人观察天空，发现早晨和傍晚的时候，常常出现“海市蜃楼”的景象。而中午则没有。所以，“辰”像早上的景象。《说文》解释为“晨，辰也”就是这个意思。不过，也有人认为“辰”像龙头，是因为“辰”有一个奇特的功能——“辰”可以识别龙脉，寻找古墓。“辰”又引申出了“墓穴”“坟墓”等义项。
巳（蛇）：在古文字中，“巳”像一只弯曲的小蛇。“巳”有“弯曲”“委屈”“延续”“已经”“起立”等义项。
午（马）：在甲骨文中，“午”字像一匹奔马。金文和篆文都承袭这个字形。所以，“午”的本义是马。由此引申出“午间”“午时”“五月”等概念。
未（羊）：在甲骨文中，“未”像一只小山羊。金文和篆文都承袭了这个字形。故“未”的本义就是羊。由羊又引申出“未来”“尚未”“末了”等意义。
申（猴）：在甲骨文中，“申”字像一只手抓住一根竖立的棒状物。金文和篆文都承袭了这种字形。所以，“申”的本义就是手指。“申”字又有“陈述”“申明”“申冤”等含义；还表示颜色“深”的意思。
酉（鸡）：在甲骨文中，“酉”字像一只跪着的小雞。金文和篆文都承袭了这一字形。“酉”的本义就是鸡肉。引申出“食物”“美味”“饮料”“酒”等义项。
戌（狗）：在甲骨文中，“戌”字像两只犬。金文和篆文均承袭此字形。“戌”的本义就是犬。由此引申出“忤逆”“叛逆”“罪人”等义项。
亥（猪）：在甲骨文中，“亥”字像一头蹲着的大猪。金文和篆文都承袭这一字形。所以，“亥”的本义就是猪。由此引申出“巨大”“众多”“完备”“错误”等含义。 以上十二生肖的故事，出自《山海经·大荒西经》：“蚩尤居炎帝之虚，乌尧食黍……姜姓之蜀为国，主泽量，人面鸟足，背上有尾。舜妻登比氏，生宵明，实震，震生叔伏。”其中“乌尧”“娥皇”“丹朱”“舜”等名号，都是上古部落的族号，而非姓氏。