水里的鱼是什么生肖？
龙，中国神话中，龙的源头就是蛇，而蛇在《说文》中就被认为是一种善于攀爬的鱼类。所以，龙一开始便是水的象征（你可以想象一下“鱼”字下面有一条蛇）。
古代帝王有“真龙天子”之称，所谓“天子”其实就是“太阳之子”的意思——在古代，人们观察到太阳从东海升起，又从西海上空落下，就把太阳当成一个会跑动的巨型发光体。作为太阳的象征，“龙”自然和水息息相关了…… 另外，据说中华民族最早生活的地区是黄河流域，那里气候干燥，但同样水网密布。先民们最初以穴居的方式生活，后来逐渐学会盖房子，其中最重要的技术突破就是在房屋周围挖井，从而避免了受洪水影响而不得不迁居的风险。为了纪念他们的祖先，把水井命名为“龙穴”。这些习俗传到今天，我们仍然使用“穴”和“龙”字样来称呼这些地方和建筑。
所以说，龙就是水的代名词，而且是中国文化中最大的符号之一。 不过，如果光从文化和文字记载来看，“龙”可能是属于“十二生肖”中的“子鼠”“丑牛”或者“寅虎”。但是，如果结合“周易”“阴阳五行”等学说来看，水对应的动物就不是那么肯定的了。因为，中医理论中，“五色”与“五方”、“五脏”相对应，“五味”与“五脏”相匹配，而“五色”中“黑”对应的是“北”，也就是说，在北边出生的动物应该是黑色的。可是，黑色在十二生肖里对应的是“蛇”而不是“龙”！
其实，要解决这个疑问也不难，因为“子”是生殖器官的象征，而“丑”是生殖器与子宫的结合部。所以，“子时”怀孕的动物应该都算“子鼠”吧…… 至于“辰龙”嘛，反正不是指“辰时”(上午7-9点)出生的龙，因为这个时候龙应该在天上飞呢！
在中国传统十二生肖中，有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。虽然“鱼”没有被列入生肖，不过在十二生肖属相中，还是有与“鱼”有关的。那就是属“猪”的人。因为猪的本名叫“豕（shi）”，其甲骨文字形为象形字，其字形像一头猪。金文、小篆、楷书的“豕”字则是由甲骨文演变而来。而“鱼”字在甲骨文、金文、小篆和楷书中，字形相像，都是由头、身、尾、鳍、鳞等部分组成的，其字形与金鱼相似。
猪和鱼是古代先民主要的动物食物来源，对古人的生存有重要意义，所以，在上古神话中，主管鱼和猪的神仙被当作上帝来祭祀，称为“后稷”，其意为“帝以田忌为后稷”，即上帝任命田忌为后稷。后来，后稷成为主管鱼和猪的神仙的名字，《战国策·齐策四》：“后稷、弃也，帝以田忌为后稷”。东汉许慎《说文解字》中对后稷的解释亦与之相同。
在殷商卜辞中，有“亥鱼”和“亥豕”之说，这里的“亥”，就是猪，甲骨文中的“亥”字即表示猪的意思。而“亥鱼”和“亥豕”都是商王的占卜语。卜辞中关于“亥鱼”的占卜较多，如《甲骨文合集》34213片：“亥鱼，允五（王），王占曰：吉。”《甲骨文合集》34235片：“亥豕，今三日，帝令下……王占曰：吉。”由这两片卜辞可看出，“亥鱼”和“亥豕”都是吉兆。
古代先民在祭祀后稷时，要用猪和鱼作为供品，《礼记·王制》记载：“稷以血祭，祭也。”郑玄注：“血祭谓以豕、鱼、牲也祭血，故曰血祭，此大祭所用也。”古代先民在举行大祭时，要用“豕”、“鱼”二牲祭血，这也是猪和鱼成为重要食物来源的见证。
综上所述，在十二生肖中，与鱼有关的是属“猪”的人，因为猪在“亥”月当令，亥在十二地支中又属“水”。另外，在十二生肖属相中，“猪”与“亥”字的古文字字形相近。猪，甲骨文和金文字形相近，像猪头部、嘴部有毛的特征，本义为家猪，引申指猪肉。而“亥”字，其甲骨文和金文字形，本义为亥时（晚上九点至十一点），又引申为猪的代称，表示在亥时出生的小猪。所以，在十二生肖中，属“猪”的人，与“鱼”有关联。
