1、29岁是属牛的。 2、农历1997年1月29日，公历1997年3月6日，星期四。
干支：丁丑年癸卯月壬戌日。纳音：涧下水命。
3、我们首先计算的是年龄，1997年距现在是2021年，共24年。24除以365天等于0.66，取整数为7。所以，属牛；
4、其次是节气，立春之后10天左右为惊蛰。农历正月二十日是惊蛰。公历时间为1997年3月5日。而农历二月十九日才是春分。所以，属兔不成立。
5、再次是五行，年柱干支属于一个完整的六十年循环的一部分，属于“双运”。年干支与五行所属的关系如下： 五行属水，地支有子（鼠）、亥（猪），大运五行为水，故此，年干支为“水”。
1997年是农历丁丑年，属牛。而且是一个水运太岁的年份。
后捧天优质答主我国传统生肖纪年法，也被称为十二生肖，十二属相，十二种动物纪年。十二生肖，十二地支与其形成符号关系：鼠（子）、牛（丑）、虎（寅）、免（卯）、龙（辰）、蛇（巳）、马（午）、羊（未）、猴（申）、鸡（酉）、狗（戌）、猪（亥）。
中国以生肖纪年有着悠久的历史，据记载，生肖纪年由来，最早可追溯到我国商代，汉代开始使用十二个特定的动物与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戍、亥），建立起至今沿用不改的对应关系。十二生肖的产生是受中国古代的天干地支十二律历说的影响，《史记.律书篇》记载：“律出十二月”，“律历五声，君之纲也”。《白虎通.五行》记载：“律藏于黄钟之管，其声下有十二法，各自有纪纲”。古人把十二律和十二支平列配合（如宫配子、商配丑、角配寅、徵属戌、羽配亥）。《白虎通.五行》记载：“十二律正五声”。十二律正五声，象征君臣父子。因此，古人用十二律与十二生肖配合，用来比拟王者等贵人的五种人伦关系。因此，十二生肖的产生是受十二律历等的律吕结构与五声说的影响有关。我国先民将动物作为纪年是为了更好地观察星相和纪时，把人和动植物和谐统一起来，是受到古代相生相克等逻辑思维的影响。
十二生肖，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。1929年为兔年，每12年为一周年，每一年的生肖属相都是固定日期来变换的。从农历除夕除夕零时起到春节除夕23点59分59秒止，出生的属相都是相同的。具体转换日期请到当年的历法上查询。
生肖也被称为属相，属相之“属”字，是属类、从属关系的意思，相字，在这里指相像、相似。“属相”即所从属的相像的动物。十二生肖的由来，据东汉王充《论衡.物势》解释是因“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也，……午，马也”。因当时人们崇拜自然，有阴阳五行、天人合一等思想，古人以“六畜”中的猪、牛、马、鸡、狗、羊和一些常见或较凶猛的动物虎、兔、蛇、鼠和中国人想象中的龙，按“天人合一”等观念及阴阳五行生克理论，配十二地支，形成十二生肖。一说十二生肖的产生与古代中原地区的图腾崇拜有着深层的渊源关系。
由于生肖属相的由来和形成是受天干地支十二律吕历等的影响，我国各民族先民在纪年、纪时上各有自己的特点，因此，“中国各民族都有自己本民族的生肖属相，如壮、布依、侗、水、仡佬等民族也按十二生肖纪年法”，只是配动物的顺序不一样。有的少数民族有自己的生肖纪年法，如白、独龙、哈尼、德昂、纳西等民族为十兽纪年法。
生肖形成以来，在中国民间深受欢迎，人们在长期社会生活中，形成了不少与生肖相应的社会心理、价值取向，甚至在占卜、星相、医学上都形成了十二生肖学，并且，十二生肖在民间工艺中也有很重要的位置。同时，在中国很多的民俗中都有十二生肖的影响。
由于生肖属相与中国传统民俗文化及人民群众的生活、风土人情、观念和价值取向关系密切，因此，它流传和影响十分深远，被广泛使用。不但在中国，受中国传统文化影响较大的日本、韩国、越南等国也有生肖纪年方法，被广泛用在民间。中国各民族也都有自己的生肖纪年方法。
