12生肖什么是雨肖?

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子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 子是北方水,坎宫,主智。北方之水主聪明机巧。又为癸水,天一生水。先天生我,为我源头。 丑是东北土,艮宫,主信。东北之土为容止端庄,言行一致之土。又为辛、丙、乙土。土以土生金,丑中有辛金,为众金之源;乙木居丑为根,有丙火暖局,阴阳协调。故丑中之人,多具聪颖守信之美德。

寅是东方木,震宫,主动。木遇春令,原在生发之时,故其性活跃,敢于进取。又为甲木与丁火。甲木遇寅,阳气始生,犹如幼苗初发;丁火司权,有甲木疏土之功,可助甲木生长。故寅木之人,多有活力进取之心,又有智慧通达之名。 卯是东方木,震宫,主动。卯为月建,为甲的木劫。月令提纲,原五行最强之象。又为乙卯。乙木生于卯,甲木劫于卯,一阴一阳,动静结合。如旭日东升,充满朝气。故此为人多具聪明好学之秉赋,又有求新立异之风骨。

辰是东南土,巽宫,主信。辰为水库,水为财也。又为戊辰。土润而生万物,又主诚信。辰为湿土,具有收藏之功,且能生化四方。又为癸戊乙。乙木得戊土厚土培植,能自由舒展;癸水长生于辰,有源而不枯竭。故辰土之人,多富理财之能,又有宽厚踏实之举。

巳是南方火,离宫,主礼。巳为巽宫,为阴极盛之地。又为丙午。火至巳而阴盛阳微,具有礼仪之质。丙火昭明,照曜不穷;午火自旺,激情澎湃。故此为人,多情多礼而有魄力。

午是南方火,离宫,主礼火至午而阳极阴微,礼数有加。又为丁己。丁火虽暗,却有文明之光;己土虽卑,却能承载万物。故此为人,重礼而有所作为。

未是西南土,坤宫,主信。未为季夏,阴气渐浓;又为壬癸庚戊。土能生育万物,又有承载包容之量。故此为人,有内涵而富有耐心。

申是西方金,兑宫,主仁。申为天劫,为金之粮。又为甲申。天地金水,智惠交融;阴阳相济,和谐美满。故此为人,多具仁义善良之美德。

酉是西方金,兑宫,主仁金至酉而全,有义且有礼。又为乙酉。乙木居酉,金白水清;酉金临宫,刚健肃穆。故此为人,多才多丽,又有坚贞不渝之品性。

戌是西北土,乾宫,主德。戌为火库,蓄财之源。又为丙戌。火土相合,阴阳平衡;燥炎得以滋润,功能才得以发挥。故此为人,多具才智且品德高尚。

亥是西北水,坎宫,主智。亥为壬亥。水惟一阴,智慧内敛;亥中有甲木,犹未发之幼苗。故此为人,多有智慧而少显露。

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肖,本义:破损,引申之意有二:一为残余、少许,一为残余、少许的部分。十二肖兽是地支的生物形象,十二地支用来记时和纪月,肖兽自然也具有记时和纪月的双重意义。月令记时法在我国古代有普遍而悠久的应用。《礼记?月令》记载了十二月令与十二种生物的联系。

正月谓之泰月,其日甲乙,其帝太皞,其神句芒,其虫鳞,其音角,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,其行星岁星,其居东方,其脏肝,其养目,其政为敷和,其令为奋兴,其德广斧,其化生,其事为统。其蓄犬,其器监脂,其物腠、甲、烷、羽,其本在肝,其应在目,其赏善行,其刑惊视,其福大堂,其寃惊暮,其忧固实,其民间,其疾目。

卯月,二月太阳运行黄道的位置,正南太阳高度角最大,白昼最长,天气温暖,降雨充沛,此时地表植被的生长条件最为充分。兔,穴居动物,机警敏慧,多动而喜静,长于在最黑暗的环境中生存。将卯月与兔相配,是将自然现象、生物特征与人们的生活方式紧密结合的产物。《说文》曰:“卯,冒也,二月物冒地而出。”《律历志》曰:“卯,茂也。”这是对卯月与兔组合的最好诠释。

与子月相仿,兔在民间也具有多种不同的说法。有的地方认为十二肖兽为玉皇大帝的部下,居住在南天门内,轮流值班,值班的日子就是自己的生日。兔的生日就是二月十二日。有的地方以十二肖兽为兽王,并以十二位星宿为下属。兔王的下属是觜、参二宿。《渊海子平歌》曰:“卯中暗藏觜参星”,《五行精纪大成赋》也说:“卯中暗蓄觜参精”。

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