是非指的什么生肖？
是指猪，因为“非”字上面那个相像是“亥”，下面那个像“豕（shi）”，而亥和豕都是形容猪的。 另外，非也是汉语中形容程度很厉害的形容词之一，比如非常、非凡、非议等。这类词在古书中也很常见。
不过现在用“非”的地方多了，“非常”“非凡”之类的成语也多了，人们渐渐忽视了它原来的含义——一个表示否定意义的词语。 “非”字的本义就是不。《论语·子罕》：“子曰：‘吾未见好德如好色者也’。”
朱熹注：“此言好德，盖好色者人之所共好，故其言之易；好德则人各有所好，故其言之难。若夫好名，则亦人人之所好，故孔子于哀公亦曰‘君如好名！’”可见，好德就是喜好德行，这和现在通用的“好德”的意思是一样的。
再来看《礼记·檀弓下》里的这两句话：“哀公问乎孔子曰：‘丧具岂备邪？’孔子曰：‘吾闻诸夫子：丧具不必备称。’”郑玄注：“丧具，棺椁之属。谓行殡之时，主人先陈设而后成庙。”也就是说，棺材这种葬礼上的东西不一定要完备。
这句话里“备”字的意思是完备齐全，和现在的意思差不多。 “非”在这里表示否定意义，即棺椁等东西不必完备齐全。 类似的例子还能找到很多。《左传·僖公三十三年》里有这句：“晋阳处父伐楚，获知。”杜预注：“知，人马皆无知。”这里的“知”指代楚国战车上的甲士。
春秋时一些国家有重装步兵，但没有骑兵。这些步兵一般负责保护主将，作战时结阵而行，所以用“知”来指代。到了战国时期，各国都出现了重装骑兵，于是这种以“知”代指的方式才消失。
“非”在这里表示否定的意思依然很强。 还有一句：“郑伯使公子突居栎。”孔颖达正义引李巡曰：“突，郑伯弟。兄爱而弟恭，故云‘使居栎’。若郑伯自爱而突尊，当云‘使突居栎’矣。”这里是否定句中的介词结构，相当于现代汉语的“把”。