狂忘自大什么生肖？
自大狂的成语叫作：“人中之龙”。这里的“中”不是指中间的意思，而是指中的含义。古代的文言文里“中”字除了有表数的意思（如：百中取一）外，还有“里”、“内”的意思。所以“人之中”意思就是人群里的意思。
而龙的成语很多都带有“中”字，比如“龙腾虎跃”、“龙凤呈祥”等。这些词汇现在依然使用。 “人中龙”对应的正是“蛇”，因为“蛇”自古就是代表龙的图腾之一，且蛇的谐音是“世”，隐喻的是“世家子”或者“官家子”。
以蛇代指帝王或者高官，这样的例子在古典文学中比比皆是，比如： 唐伯虎点秋香中的“自比毒蛇”； 明初冯梦龙所著《醒世恒言》第二十五回“钱舍人题词半扇窗”中有“这钱玉莲生得纤腰婀娜，娇媚无双，虽则姓钱，犹如玉环，因此称呼上又添了一个诨名，叫做‘赛西施’。每日梳洗打扮，便浓抹艳妆，坐了花轿，摇到唐府，拜了堂，成了亲，早被唐伯虎藏在枕边，如糖似蜜，好不快活。” 这里把新嫁娘比喻成妩媚动人的“美女蛇”——赛西施。
元末明初著名小说家施耐庵（1296——约1370年）所作四大名著之一《水浒传》中第三十回“施恩三入死囚牢”就有“这杨雄却被这秃驴直弄得没奈何，若非兄弟高强，多少叫他受些辛苦！这个黑瘦和尚便是少林寺的方丈禅和子，唤做慈慧禅师。”
其中提到的“善识五行之术”“呼风唤雨”“知过去未来”等等能耐都是古人对君王或者贵族特权阶级的夸张描述，其实也就是象征性的权贵符号而已。这种象征性直到现代也依然持续着，比如称一位有名望的学者为“人中之龙”，称赞一个武功盖世的人为“江湖中数一数二的高手”等等。 而“龙”在古代也经常被用来指代帝王或皇族，这种用法最早出现在先秦时期，比如： 《礼记·檀弓下》“君视臣以礼，臣事君以忠。人臣之礼，不豫游观，故君不以燕居赏乐。夏后氏祭日月星辰，殷人祭四时八节，周人祭日月亮星宿。”孔颖达疏引南朝·梁·武帝《礼记注》“天子常设天地四方之位，正寝四牖，各有所属。东方属日，西方属月，南方属荧惑(即火星)，北方属辰星(即水星)，中央属北斗七星。”