站立原地是什么生肖？
你好，很高兴能够回答你的问题 原答案： 原题问的是“站立原地是哪个肖”？这个题目似乎有点歧义，什么叫哪个肖啊？难道不是指的十二生肖中的某肖吗？ 但看了题主补充的问题描述后，发现这个问题其实问的就是十二地支中对应午时的那个肖——马！ 因为“午时”就是“日午”的意思嘛，而“日落”正是“马儿回家吃草”的时刻呀，这不恰恰呼应了《诗经·郑风·叔于田》里的诗句“叔兮叔兮，骑马乘驴”吗？ 所以，答案当然就应该是马啦~ 这个答案是不是让你很意外呢？嘿嘿～ 不过呢，我既然提到了“子时和午时的本相都是‘阴阳交替’”，那就得顺便说说我的另一个观点——“阴阳交替”这事儿可不仅仅是子午能干的活儿，而是整个阴阳系统都能干哦～ 比如：在时间上，早晨五点到七点为卯时；傍晚五点至七点为酉时。而在空间上，正东和正西也被分别定义为卯方和酉方。
这样一划分，整个天地便被分为八方—— 东方属木，南方属火，西方属金，北方属水。 在中间五行土里，分出一个中央土。这样，整个五行就变成了：木、火、土、金、水；八个方位就变成了：东北、东、东南、南、西南、西、西北、北。 而这正好与八卦中的四个阳卦（乾、坤、震、巽）和四个阴卦（艮、离、兑、坎）一一对应起来！ 你看，这样一来，阴阳就同时在时间和空间上开始了交替—运动—变化…
所以，我刚才说的那句“阴阳交替”的事儿可不是凭空来的噢～ 当然，这个“时空”的划分也不是随意得来的，它是按照“洛书”来的： 《易·系辞下》说：“河出图，洛出书，圣人则之，所以立极定气，天下之道于是乎始。”这个“图”就是指洛书中的图案，而这个“书”就是指图中空白的部分。
后来南宋哲学家朱熹在注解《大学》的时候也说：“此所谓‘格物’者，穷极万物之理。若只论事物之杂，则亦何所不有。然今止取一事，以尽其理而已矣。此事之来，有由渐次；其事之终，各有归宿。自其初无所见，而终则有不可见者，皆有所验焉。”
由此可知，古人划分时间和空间的原则并不是随意来的，而是有一定道理的。而我们从他们的这些观念里也可以受到启发，把我们的视野从固定的“坐标”中解放出来，看看周围更广阔的世界。