假以辞色是什么生肖？
答案是鸡，因为“假以辞色”的“假”通“瑕”，指玉上面的斑点；而古代用来比德的玉器——璧，本身是有瑕疵的(小裂纹或石纹)，所以“有瑕”也就是有德的意思了。《礼记·聘义》里有“珪璋有其色矣，而不知饰以为器；璧瑗有其形矣，而不知制以为政”的话，说的也是这个意思。 玉有瑕疵反而更有德，这似乎有点反直觉，但这却是古人对玉的认识，和我们今天看玉的态度可大不一样了。古代的工匠制作玉器的时候，会特意找一块带有瑕疵的玉石，把瑕疵的部分去掉以后做成玉器，这样的话，玉器的身上就会留下一丝一毫的瑕疵，看起来和真的皮肤一样，反而更显得天然可爱。这种带瑕疵的玉叫做“活玉”或者“活宝石”(可能因为质地柔软，可以随意雕刻形状的缘故)，而那种完美无瑕的玉叫做“死玉”。用现在的观点来看，显然是没有死玉一说，因为所有的矿物都是有一定结构组成的，怎么可能完全没有瑕疵呢？不过古人确实认为只有瑕疵少的玉才能做玉器，所以“瑕”字上面的一撇是表示玉上的瑕疵。
在周代，能够佩戴玉器已经是社会地位很高的象征了，所以当时不少人都愿意把自己带来的玉送给客人或者和客人交换玉佩。由于交换的玉佩往往都带着瑕疵(不然就称不上为玉了)，于是古人就根据这些瑕疵来鉴定玉的品质并给以相应的价值。比如上好的玉佩如果有一处很明显的石纹，价值就低了；如果有一处瑕疵正好处于纹饰的地方，就不算减值很多；而如果有一处很小的裂痕，反而会使得这块玉的价值猛增，这是因为人们认为，只有质地坚硬致密而且非常完美的玉才不怕磨损，久戴之后仍然光洁如初，反之那些稍微带点瑕疵的玉往往越戴越亮，反而更有韵味，更加值钱。