爱字属什么生肖？
1、子（鼠）
“子”，是十二地支第一支，也是农历正月节气始“立春”。 《说文解字》释“子”：“十一月，阳气动，万物滋，人振精神，故曰‘子’。”意思是说，冬季一月（农历十月）万物蛰伏，阳气不显；十二月（农历十一月）阳气萌发，万物滋长；正月（立春节气）阴阳相交，万物振奋，所以叫“子”。 而现代科学则指出，农历十二月正是冬至一阳生之时，正月则是万物复苏之际。正如《黄帝内经》所指出的那样：“大矣！夫天为母，地为父，日为君，月为相，星辰为文武百官，万物为百姓。此言天地之间，只有阴阳二气而已。”又云：“冬三月……阳气不生，阴气不振，水结成冰，地冻三尺，大者如拳，小者如栗，草木凋落，无复生机。”“春三月……天气上升，地气下降，天地和同，万象更新……”可见，正月的“子”，其实代表了刚猛的春季生机。 正因为如此，在中国传统文化中，“子”被赋予了全新的生命内涵——它不仅是孕育生命的母亲，又是开启万物的钥匙。
2、丑（牛） “丑”，在十二地支中，代表的是十二月（农历十一月）的最后一天与正月（立春节气）的第一天。 《说文解字》释「丑」：「十二月，阳气动，万物盛，故曰'丑'" 也就是说，农历十二月，虽然阴气渐衰，但毕竟是终有残冬未尽之时，故称“丑”。而农历正月，阳气升腾，大地复苏，万象更新，所以叫“寅”。
3、寅（虎）
“寅”，在十二地支中，代表着农历正月最后一天与二月第一天。 《说文解字》解释得很精妙：“寅，仁也。” 东汉经学家郑玄则在注疏《周礼·天官·典瑞》时进一步阐明了这一点，他说：“仁，人也。言万物始生的样子就像人的形状一样。” 可见，“寅”原代表的意思就是“人”，而“人”字的形象其实就是「指」着这个字。
4、卯（兔） “卯”，在十二地支中，代表的是农历二月最后一天与三月第一天。古人将“卯”形制作成“卯”字形符号，其用意在于表示春天草木萌芽之状。 所以，“卯”的原意是指“草木发芽”。 《说文解字》：“卯，冒也。二月，万物冒地而出，故曰‘卯’。”
5、辰（龙） “辰”，在十二地支中，代表的是三月最后一天的晚上与四月第一个上午。 《说文解字》：“辰，震也。三月，阳气震腾，万物震动，故曰‘辰’。” 显然，“龙”字中的“辰”字，其本意就是指四月万物开始茂盛生长之意。
6、巳（蛇） “巳”，在十二地支中，代表的是四月最后一天与五月第一个下午。 《说文解字》： “巳，巳也。四月，阳气已至，阴气已微，万物盛繁，故曰'巳'。” 所谓“巳”其实就是指阴尽阳盛，万物茂盛之象。“巳”字的形状，就很好地表现了这种景象——“巳”字上面的一横，相当于阳光，下面的一短竖，相当于树木，而短竖上面的两个短横，则是茂密的枝叶。
7、午（马） 马与蛇互为属相，所以马年出生的人属蛇。
8、未（羊） “未”，在十二地支中，代表的是五月最后一天与六月第一个上午。 《说文解字注》：“未，味也。六月，万物成实，滋味充满，故曰‘未’。” 其实，“未”字的本义就是羊吃草时的象形。
9、申（猴） “申”，在十二地支中，代表的是六月最后一天与七月第一个中午。 《说文解字》："申，五月，阳气至此，金运始通，物遇金而成，故曰‘申’。" 因为“金”在五行中被列为西方，又被称作“阳明金”，具有“刚健”的特性，故而用“申”来象征七月份的生机。
10、酉（鸡） “酉”，在十二地支中，代表的是七月最后一天与八月第一个傍晚。 《说文解字》： "酉，就也，八月，阴气就盛，万物成熟，故曰'酉’。” 显而易见，“酉”的本意是形容秋季万物成熟的样子。“酉”的字形很独特，像一个人扶着拐杖，低头看地上长着的禾苗——这时节，自然是万物丰收。
11、戌（狗） 狗与鸡同为十二生肖，因此属狗的人属鸡。 另外，狗与羊互为相冲，因此在生肖年表里，羊排在狗前面。
12、亥（猪） 亥，在十二地支中，代表的是十月和小寒节气。