汉吋关什么生肖？
汉时关，指的是汉朝时的函谷关（在今河南灵宝）和武关（在今陕西丹凤）。 《汉书·刑法志》记载西汉文帝时颁布诏令：“朕之不德，幽冥无知，鬼神不明；虽然，卜筮立卦，必有凶吉，推阴阳数，必得四时，察八卦气，必当六戊……今关东大饥，人庶流亡，西入关中，关中之众，畜积余粮，今京师用虚，钱帛不足，乃即河东，征发新租。” 汉武帝时又曾下诏说：“盖闻天道阴阳气耳，非地道所在。王者承天命，受制于天，不可与命争锋。”
可见当时人们已经认识到自然界的变化是有一定规律、可以预测的。而人们可以根据这些规律来指导生产生活，包括选择造字的时辰。 那么有人就会问了，既然自然界的变化有定数，古人又可以预测，为什么还要算卦呢？这不是多此一举吗？其实，我们现代科学也是建立在可预测的基础上的，比如天气预报，今天晴天，明天多云，这都是确定了的，但是具体几点下雨就预测不了了。
同样道理，古代人可以通过一定的方法预测到某一天某一时辰会有什么事情发生，但具体的细节就难以预测了，于是就出现了占卜。也就是说，如果哪天你运气不好，你根本就没跑！ 那有人会问，为什么我的身边有很多人都经常算卦，而且算得特别准。是不是真的如此神乎？ 其实，算卦是否准确取决于两个因素，一是所测事件本身是否有定数，二是算卦者是否精通算法。
众所周知，中国有着悠久的历史文化传统，其中就包括数术之学。数术之学是研究自然和社会变化的学问，其内容包括天文地理、阴阳五行、周易八卦以及历法等。而在数术中占据重要地位的就是周易八卦。它不仅是古代中国人用于占筮的一种数学模型，而且还成为了中华民族的文化符号和精神象征。 《史记•孔子世家》中就记载了这样一件事情： “公孙丑问曰：‘公孙龙言：‘白马非马’，信有之乎？’孟子曰：‘子审其道而勿问其所以然而已矣。’ “公孙衍问：‘一人飞升，飞鸟焚如，何谓也？’孟子曰：‘此语出自道家。’……
’ 早在战国时期就有不少人相信自然界的变化是有定数的，而且还能通过某些方法加以预测。不过，那些所谓的定数和预测只是基于自然现象总结出来的经验规律而已，并不涉及自然的本质。也就给某些别有用心的伪科学家留下了可乘之机。他们可以打着科学的旗帜招摇撞骗，而真正从事科研的人却对此无可奈何！