众矢是什么生肖？
“众矢之的”这个成语其实来自一句古文，出自《庄子·秋水》篇，原文是：“欲射之，非因矢不中之，引之至百步之外，天低云夹，目下得风，张而射之，矢入鸟体，犹如劲弩。虽逢大羿，射法不差；即使后羿复生，亦不过如此。若此，则人皆能射，天下无御者矣。”“矢”，就是现在的箭;“中”读音（zhòng）；“不中”就是没有射中。整句的意思是说，想射鸟，并不是因为箭射不中，才把弓弦拉开到一百步以外，天地狭小，云层很低，正好有风，张开弓射箭，箭射进鸟的身体里，就像用了强劲的弩一样。这样射法，就算遇到了大羿，也不会差到哪里去；如果羿重新复活，也就不过如此了。如果说这样的话，那人人都会射箭了，天下也没有防不住的人了。 这里有个小细节，庄子的原文里面说的是“射之”而不是“射焉”，这“射之”的“之”指的就是“众矢之的”的“之”，也就是靶子。这句话的意思是，想把箭射中的东西，把它当成靶子。
后来的文中，这个“之”变成了泛指的代词，代指所有的人或物。比如《战国策•齐策一》：“臣闻夫羿，弓弩手也，善射。”又《齐策二》：“臣请射君。”这里的“射君”的“射”也是这个意思，要射的目标是别人。
总之到了后来，这个成语的意思就演变成了一个表示贬义的词汇，用来讽刺那些被大多数人批判、指责的对象。虽然字面上这个“射”是“发箭”的意思，但实际上这个“射”是用比喻的方式表达了“抨击”的意思。用箭去射目标，实际上表达了“用语言(或者行动)去攻击目标"的意思。所以，在现在日常生活中，“众矢之的”常常表达的是一种负面的含义。