濠梁之上指哪个生肖？
“子非鱼，安知鱼之乐”中的“鱼”字应该理解为“鱼的快乐”之“鱼”，而非实指鱼这种动物。 首先，这个句子出自《庄子·秋水》篇，原句为“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也’惠子曰‘子非鱼，安知鱼之乐’庄子曰‘子非我，安知我不知鱼乐’惠子曰‘我非子，固不知子矣；子固非鱼，子奚不知鱼乐？’” 这句话的意思是说，庄子与惠子在濠水的桥上游玩，庄子说“白鲦鱼游得多么悠闲自得啊，这是鱼的快乐呀！”惠子说道“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子回答说 “你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？”
庄子和惠子辩论的焦点在于“认知（知）”的问题上，而他们争论的起点恰恰就在于双方对“知”的不同理解。 按照《庄子·天下》篇中“古之道术有在南冥者……其嗜欲深者其天机浅”和“古之人其知甚易，其莫甚难”的说法，可以推知庄子所讲“知”是超越了感性见闻的绝对真理，而这种“知”只有内心澄明、不滞于物的神才能拥有。
而惠子的“知”则是基于主观感知的经验常识——“我既不知道你，你也不知道我”——正是对于“知”的理解不同导致了他们两人对“鱼乐”这一客观存在的认知差距——庄子看到了鱼儿的快乐，而惠子没有看到。 所以，此处之“鱼”并非特指“鱼类”，而是指“鱼”这样一种动物。因为如果将“鱼”理解为一种特殊的人类存在，那么整句话的逻辑就显得十分诡异了——没有人知道一条特殊的人（庄子或者惠子）是否快乐，这岂不是自相矛盾吗？