危表示什么生肖？
子鼠 子鼠在十二地支中与丑土相合，所以子是田、屋的象形文字。《礼记》中记载的“仲春祭鱼”，指的就是春季正月，此时万物生长，水族繁殖，所以古人造字时，鱼的下面有水。而子时的老鼠最爱活动，所以也是“有足之象”。 在12地支中，子是与辰相克的，子为阴极，辰为阳极，两者相互作用，犹如电磁一般，互相吸引或排斥。子又象征男女那神秘的一环。
丑牛 丑即牛形。《说文》中有“丑，牛牢也。”秦简中也写作“醜”。可见“丑”就是“牛牢”的意思。《尔雅·释兽》中说“丑，犊；寅，麑（ni）；卯，卵。”可见“丑”还是幼牛的象形字。 古罗马帝国的一位学者曾这样形容过丑：“它是早晨的第一个时间，是一天的开始，它给人以希望和信心，让你重新振作精神。当你沮丧、失望时，它可以给你安慰。”
我非常喜欢这句话，将它送给可爱的属牛人吧！ 寅虎 “寅”的字形演变相当有趣味——上面像尖尖的屋顶，下面像是底座，中间的一横好像支撑着上面部分的柱子。整个字形就像一座庙宇的立体造型。 所以“寅”的本义就与庙宇有关，东汉郑玄注《仪礼》时说：“寅，祀门也。”李巡注释《孝经》时也谈到“寅”这个字：“寅，敬也，祀神之所由以成。”后来人们用“寅”来表示敬重，如“寅畏”、“寅肃”、“恪寅”。 卯兔 月亮圆缺的变化周期为一个朔望月，有三十天，也有四十多天，很不规则，月亮圆缺变化一次称为“一周”。《尔雅·释天第五》中有“月盈而朔，朔而月，月满而亏，亏而月，盈而复朔。”可见“月满而亏，亏而月，朔而复盈”是一种周而复始的自然现象。而“卯”字就像弯弯的新月，不是满月，但也代表一个月的开始——“卯”就是“孟春”的象形字。而在传统历法中，正是每月初一新月当空之时阳气上升，故“卯”又代表树木发芽。
辰龙 我一直认为龙是很神奇的动物，它集狮子的雄美、麒麟的瑞气、龟的长寿于一身，“辰”字的金文就像一条长虫盘桓于大树之上，而它的脑袋却伸到了树梢上。“辰”的本义就是大树上长虫的图腾。汉代许慎《说文解字》中就谈到“辰”字的本义：“辰，十月也。万物毕尽，阳数盛，阴数衰，而大象呈形。”可见“辰”的本义就是十月份草木枯萎，大地呈现干涸、清朗之象。 巳蛇 “巳”的字形演变得相当有趣，它由两条直立向上的笔画组成一个类似“巳”字的形状，下方则是一短横。清代学者俞樾撰写的《古文字结构表》中对此解释道：“字象两上凸画，中间一竖，下屈作一短横。此字之义，当从《春秋·元命苞》‘巳者，阴阳交接，坤阳升腾’，谓阳升於地中而坤静，故其形如此。”这就是说，“巳”的上半部分像正在上升的太阳，下半部似地面上的丘陵，二者结合构成“已”的形象。
午马 午马为离火所在，原指午间的太阳。《易经·乾卦》中说到“九五，飞龙在天。”孔颖达疏：“午中之马，虽伏而不出，犹犹复退，是故谓之‘隐龙’。”这说的便是午马潜伏之象。而在古代天文历法中，午马不仅代表季节，还代表时辰，《淮南子·天文篇》中有句：“日午若崩，月夕逾明。”这说的便是有午时，也有暮时的意思。 未羊 未羊即是小羊，也可以理解为未时的小羊。明代学者张鼎言撰著的《书林藻鉴》中提到“未羊”的文字源流：“未羊，祥也。南朝宋孝武帝大明元年诏曰：‘祥羊五岁。’”他在书中引用了汉代文学家班固的话作为注解：“祥羊，侯王祭祀。”“未羊”就是在五月里长得肥壮健康的羊。
申猴 《礼记·月令》中提到四月要“命野虞劳牧，天子乃幸青冥之丘”，其中的“青冥之丘”就是指的“申山”，亦称“西岳”。这是因为四月阳气至极，阴气初生，草木茂盛，苍翠欲滴，而猿猴最喜攀援高木，所以“申”字的字形就像是一只猿猴跳跃在树木之上。 酉鸡 民间有“酉酉自刑”的说法，这里的“酉”就是鸡的意思。古时农家人养禽畜，以夜晚归巢休息的时间判断一天的工作情况，若是鸡按时回窝，则表明其他时段都干得不错，于是“酉”就代表了“成熟”。另外，“酉”还是一个与金属相关的汉字，因为古代的钟表的指针是用纯金的，而表盖里的指针轴被称为“机子”，都是“酉”字的谐音。
戌狗 《红楼梦》第七十四回中贾宝玉随口念出的诗句“一夜北风紧，到头霜雪零。寄言戎马间，浩荡赴征瀛。”其中就有个“戍（xù）边”，这是古代边疆地区的一种军营式房屋名称，而建造这种房屋所用的木料就是“戌”字形的来源。“戌”还有大米的象形字，由于“戍”的底部像一个盛粥的锅，所以“戌”的字形就如同一颗饱满圆润、晶莹剔透的大米。 亥猪 《诗经·小雅·大田》中有“家殷富，畜鸡豚”的句子，其中的“豕”就是猪的意思。而《说文》中谈到“亥”的结构时，也提到过“豕”字，认为“亥，象猪也。”可见“亥”字就是猪的形状。