生肖要吃人是什么生肖？
首先，这个吃人并不是真的吃，而是一种比喻手法，指的是侵夺、损耗的意思，这一看就是中国古文的描述方法……那么，按照中国古文描述的吃人逻辑，就可以知道这句话的意思了——意思就是当一个人的德行（这里的人其实指代品德）不够（不足以让人膜拜）的时候，这个人就会丧失功德并遭受灾祸，这就是我们常说的“德不配位，必有灾殃”。
这种吃人的描述在中国古代典籍中十分常见，比如《尚书·泰誓》中就写着“商罪贯盈，天命诛之，予弗救也；商王帝辛，受禄不费，天下归周，予弗顺也！”意思是说，商纣王德行太差了，所以上天要惩罚他，我武王就是不帮助商纣王罢了，结果商纣王自己失德而亡，真真是咎由自取。又比如《周易·革卦·彖传》中也写道“革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。”意思是天下大势如水火般互相激荡，就像两个女子住在一起，但志向不同样会有矛盾一样，世道变迁如同此，都是因为人事上的“失德”造成的。再比如《礼记·檀弓下》中有“丧不如礼，虽往复，吾不去也；祭祀不及，虽嘉耦，吾不御也。故君子思不出其位。”也就是说如果办丧事不按礼仪去做，即使来来回回折腾几趟，我也不会离开（去参加葬礼）；如果祭祀时候没有好的祭品，即使是一对值得祝贺的伴侣，我也不吃（不参加婚宴）。正是因为德行的重要性，所以古代人才会去特别注意自己的言行，因为不知道哪一次不经意的过失就会在日后造成“失德”的后果。
以上只是举了中国古籍中典型的“吃人”的例子，其实这样的例子在古籍中是比比皆是，说明了古人对于德行修养的重视程度。与西方文明着重于个人权利和意志的实现的方式相比，中国文化更倾向于集体主义、社会和谐以及个人道德水平的提升。这也造成了中国历史上所谓的“王朝循环”——朝代的更替很多时候并非是因为统治者的昏庸或外敌入侵，而是“德不配位”造成的。