文人生肖是什么生肖?

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其实,很多文人,都不是按照属相来定义的。 比如,苏轼是蛇年生的。但是,他是农历四月十五生日,而公历却是在每年的五月,这个时候,已经立夏或者接近立夏了。所以啊,他并不是属蛇,而是属火的。 再比如,老舍的原名叫做舒庆春,他是虎年生的。但是,他是正月二十生日,而公历却是在每年的三月,这个时候,已经春分或者接近春分了。所以啊,他并不是属虎,而是属木的。 还有,曹雪芹是羊年生的。但是,他是腊月十八生日,而公历却是在每年的二月,这个时候,已经立春或者即将立春。所以啊,他并不是属羊,而是属金的。

我个人觉得,判断一个人的生肖,最准的方法就是看一个人的生辰八字里的日柱天干。因为,这个代表的是一个人先天带来的能量。 比如,我在8月30日的下午5点41分出生的,我的日柱天干属金。所以,我属于庚金命,而非戊土命。

而古人把一天分为十二个时辰,每个时辰对应一个天干地支。并且,古人发现,在一天中,在每个时辰做一件事,对命运的影响是不一样的。 子午卯酉四个时辰,被称为四正之时;寅申巳亥四个时辰,被称为四生之时。而戌丑未辰这四个时辰,则被称为四墓之时。 这是因为,五行中有金、木、水、火、土五个元素,它们之间是有对立关系的。所以,古人用阴阳五行来比喻四时四季的属性:春季五行属木,自然界的颜色是绿的,所以,春天被称为青龙(青);夏季五行属火,自然界的颜色是红的,夏天被称为朱雀(赤);秋季五行属金,自然界的颜色是白的,所以,秋天被称为白虎(辛);冬季五行属水,自然界的颜色是黑的,所以,冬天被称为玄武(黑)。

而我出生在阴历八月,立秋到白露这段时间,属于金秋季节,所以我的五行属性是金。 而如果看一个人的流年运势,最准确的还是看他出生的那个时辰的天干地支,因为这个时辰,基本上能够决定一个人一生运势的走向。 所以,看古人的运势,一般都是看他们的生辰八字。而不是看他们的属相。

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十二生肖中,排在虎后面的,是排第三位的兔子。兔子,是一种擅长奔跑的动物,但它不是靠自己强壮的四肢和凶悍的爪牙去横扫战场赢得胜利,仅仅凭着一双机灵的耳朵和一双善于奔跑的后腿来逃避敌害。在中国人的语言中,有很多与兔子有关的贬义词,比如狡兔三窟、贼眉鼠眼、狐朋狗友等等,可见其地位之低下。

文人就像兔子一样,一没有武将的刀,二没有商人的钱,更没有帝王的权。他们像兔子一样,都是被宰割的对象,只能通过勤奋和智慧来躲避杀身之祸,而那些德才兼备的文人,则像“玉兔”一般。

“玉兔捣药”的神话故事广为人知,西汉文人刘安所著的《淮南子》中有这样的记载:“嫦娥奔月,吞药成仙,药成九转,白兔捣药。”南朝梁人吴均在其《续齐谐记》中也有记载:“恒娥以不死之药奔月,遂托身于月……月中有桂树,有蟾蜍,娥即遗丸剥桂耳。”

到了唐代,这种“玉兔捣药”的说法被固化了下来,白居易写道“兔走乌飞谁阻挡,恰如顷刻下韶光”,李端写道“月中桂,日下桑,绿阴青子,俱教且就时模样。玉兔长生,金乌暂缺,不道有人长别”。可见,玉兔长寿不老,而人却是“长别”。

人,生而短暂,但文人不同。文人因为有了一种文化,而化小为大,化短为长,在时间的长河中获得了永恒的生命。文人就是玉,只要经过火的烘焙和匠人的雕琢,就会闪耀出灿烂的光芒,成为举世无双的玉器。

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