十二生肖什么代表柳树?

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应该是猪和鼠,原因如下 子鼠 老鼠喜欢打洞,而打洞的时候,会不停的移动位置,而且会拱起来,就好像在春天冒头的柳芽一样,因此用“鼠”来表示“春”的意思。并且民间还有“鼠年春早”的说法。 所以子鼠是代表春天的生肖。 丑牛 既然子鼠是代表春天的,那么丑牛自然就是代表夏天的了。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连”,夏至一阴生,阴气逐渐开始滋生,而丑牛的牛角是弯曲向上且阴柔的。

寅虎 “春雷惊百虫”,春天气温回升,万木萌发,寅时天就亮了,就像老虎的眼睛一样,所以寅虎代表春季。 卯兔 卯时天刚亮,犹如月亮还挂在天空,这时的月亮又被称为“玉钩”或 “银钩”;同时,兔子也是肉眼能看到的发光的生物之一(当然这是相对于人的视力来说的),所以用“卯”、“兔”来指“月”。另外,古人用“卯”来表示时间,如“辰卯”为“晨”,“午卯”为“午”,“酉卯”为“夕”等,这也是以卯代春的例子。 辰龙 清明时节,万物复苏,正是“大地回春”的时候,而辰龙的性情温和,与生发之气相宜,刚好应和了这个节气。《淮南子·天文篇》中提到:“天分东西南北中,谓之五方,而中央者,万物之所终始也,不始不终,故能终始变化而无端。”这其中的“中央”,其实就是指的辰土。所以说,辰龙也象征了春季的开始。

巳蛇 为什么用“蛇”来表示“春”呢?原因是古代人们发现,在冬去春来之际,蛇首先出洞活动,而且它的身体好像被一根绳子捆绑着一样,一点一点地舒展出来,因此用“蛇”来表示初发的春讯。

午马 马年四季的节气特点是:“孟春之月,天地始建”。也就是说,在农历正月的时候,虽然气温回升,日照增加,草木发芽,但地下仍然有坚硬的冻土,就好像马在这个季节“吃百草”却不会深入土壤里一样。这也正符合了“阳和起蛰,品物皆春”的意思。 未羊 从立春节气开始,白昼一天比一天延长,到了“谷雨”前后,白天已经比夜晚长了,而“日长一线,勤羊开岁”,正是用“羊”来表示“阳”的意思。

申猴 立春以后,天气渐暖,雨水增多,正是万物生长之时,而猴属灵长类动物,喜爬行好动,善于攀援,正好应和了这个节气。

酉鸡 鸡鸣而起,可以说是阳气的象征,而在阴阳学说中,早晨5点到7点之间为卯时,也叫“鸡叫”,亦即《礼记·月令》中所谓的“孟春之月,鸡鸣待旦”之意。中医理论中,还有“晨饮补阴”的说法,认为这个时候喝杯水,可以滋阴补气,酉鸡也正好象征了这个时刻。

戌狗 狗对人类而言,是最忠诚的动物之一,正如节气中的戌土一样,具有承上启下的性质。所以用戌狗作为四季的最后一个月的代表再恰当不过了。

亥猪 前面说过,丑牛代表夏季,而亥猪刚好与之相对应,代表了冬季。还有一个证据可以表明亥猪代表冬天,那就是中医学中的“子午流注”说中,把经络的气血流动情况分为五个阶段,其中亥时(21点至23点)指出,这个时间段,阴气盛极,而阳气开始萌芽。

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十二生肖的“龙”就代表柳树。因为按我国的古文字学理论,柳字在甲骨文中未见,金文和小篆的柳字,繁体字为“柳”上为“卯”下为“木”。“卯”字所从之“丌”即为象形的“柳叶”。“卯”在干支和卦象中,即表示“春和东”之意,也代表“寅月卯月”两月之“雨水惊蛰春分清明”四气节,这正是杨柳发芽抽青的时节,又是“卯门”,所以卯在八卦为“兑”在五行中为“金”,其主为“西方”。

“卯”字,其意为“受辛”,代表杨柳受春阳而坚忍辛劳,茁壮成长,生机勃勃,也象征我国人民勤劳坚韧的品格。这些正好就是杨柳树的生长发育和开花、结果的规律和习性。杨柳易活,生长快速,而且耐旱涝,抗风沙。总之,古人把柳字归“卯”和归“卯门”是很有道理的。

十二生肖的“龙”,古人解释说:“见龙在田”,“飞龙在天”。“龙”是“鳞虫之长”“有角曰龙,无角曰蚯(蚁)”。这些论述也都是说“龙”是象征或代表柳树,因柳树的根、茎、叶、花、果、枝等都能入药,功效甚大,所以它也是“百药之长”。“龙”在《说文通训定声》中云:“伏蛇也”。“龙”字从“尤”从“虫”。“亦”和“尤”字,都从“人”从“从”是象征“柳树”为“百木之虫”,是“神木”。“亦”字其本义是为“柳木”也,其象形字为“”,即为两柳枝相并之意,古人释“”为“比”。所以“比”字本为两柳枝并比。

十二生肖的“龙”的本义就是“柳虫”、“龙从旁”也是“柳虫”之意,这和“从虎”为“彪”、“从狼”为“豺”的原理是一样的,这都是和“柳虫”一样的“同袍子也”。

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