班门弄斧属于什么生肖？
“班门弄斧”这句成语的出典，在宋人笔记里记载不一，有说出自韩非子《讽谏》的，也有说源自《战国策》、《史记》的，但多指在名师面前炫耀自己的才华或者本领，而且这个“师”往往是比自己学问、本领高的人。 但到了元代，出现了另一说法，王实甫在《丽春堂》第一折里写了这样一句唱词：“若不是我眉头儿才着些杀；几曾得我面皮儿上刮下些渣！教我看个甚么？教我做件甚么？则为你皱着个眉尖儿，早忘了那微臣是班门弄斧。” 这句话里的“班门弄斧”显然不是在称赞别人，而是在骂对方愚蠢无知。用今天的话来翻译一下就是：“就你这么点本事，竟然也想在老子面前卖弄，你不觉得你很可笑吗？”
于是就有了后来的“班门弄斧——自不量力”。 这是一种贬义的用法，指人在无知的领域里盲目逞能。 不过这种用法虽然早在元代就有，但直到明朝才盛行起来。在明代冯梦龙编纂的《醒世恒言·卷十一·施润泽滩阙遇友》里写道：“原来这施润泽，祖居苏州，父亲施彦昭，为人聪明能干，家道丰裕……因见地方狭仄，难以安贫乐道，思量要寻个宽广之所，置业安家，耕读度日。故此带了家小，往江南进发。不想来到这荒郊野外，天色已晚，寻不了宿头，正没奈何处，喜得遇着此友。想自家毕竟有钱财使用，所以这等胆壮，敢向阔人前胡诌八扯。若换了贫苦的人，就像这大呆瓜一般，在贵人眼前怎做得人？这就是‘班门弄斧’了。” 明末清初著名小说家李渔著有小书《笑林》，收有《弄斧》一篇，内载：“余尝访一乡宦于淮阳，其地离城稍远，途次颇杂，车马行人，络绎道旁。至一小桥，便复回环往复，如‘之’字者三数转，过桥后，土人云：‘此桥名日弄斧桥’。问：’何为弄斧？’曰：‘过往客边，多有不知姓名姓氏者。每于夜静更深，见舟泊崖岸，即有采樵之人，持斧近前，呼曰“客官可曾睡否？”若应之一声，彼则窃斧而遁矣。’予大笑曰：“今之人不见己之短，但夸己之长。似此采樵小儿，岂知乃庸夫痴汉？”” 这里把“班门弄斧”的内涵升华到了一个全新的高度。不是自谦，也不是自嘲，而是赤裸裸的自嘲。把自己的无能比作一个无知小儿手中的斧子，既可悲又可笑。