项羽的生肖是什么?

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先秦时期的十二生肖还没有完全确定,与现代不同的,其中马、牛、羊为阳畜,鸡、犬、豕(猪)为阴畜,所以项家的“羽”,应该是属阳类的“马”。 《大戴礼记·夏小正》中有云:正月启蛰,言蛰虫始振,萌动而苏;二月惊蜇,言蛰虫惊而起,欲出也;三月清明,言白气清明,秀实始生;四月芒种,言时雨莫止,万物生长;五月端午,言阴气盛,五月初五,阴气渐盛,阳气始衰矣;六月小暑,言天气暑热,万物繁荣;七月立秋,言金气始收,水流微涌;八月白露,言水气清凉,晚云澄澈;九月寒露,言气肃秋高,露寒而清;十月立冬,言水生木,万物闭藏;十一月大雪,言雨雪纷飞,万物凝冻;十二月小寒,言寒气逼人,天冷地冻。 由此推之,项羽出生的二月惊蛰至三月清明这段时期正值草木萌芽,所以他的属相是未定性的“马”。

刘邦出生在三月清明,属“龙”。项羽的叔父项伯,出生年份与项羽相仿,在二月惊蛰到三月清明这段时间里,他属于“虎”。 汉代以前,古人将二十四节气又细分为二十四个节气,每个节气十二个“节气柱”,每个节气柱时间跨度一天,冬至和夏至除外。春分与秋分,从立春开始,到霜降结束,总共有二十四气。雨水、惊蛰、春分,都包含在雨水这一节气中,相当于现在的农历正月或二月。 汉代人应劭著《风俗通义》云:“《礼》有六节气曰:清明谷雨,立春立夏,小满芒种,谷雨立夏,小满芒种……如此凡二十节气,每一节气十五日,立冬日小寒。”可见,春秋战国时的二十四节气就已有固定位置了。 现代科学家发现,地球公转轨道是一个椭圆形,太阳位于两个焦点中的一个上,因此每年太阳到达二分二至的时间有早晚之分。为了避免农历闰月导致阴阳历相冲的情况出现,古人在构建农历的时候,用加置闰月的办法使农历与阳历保持同步。这种通过加置闰月以调节农历月份长度的方法被称为“置闰法”。

目前农历闰月的主要类型有两种:“孤辰寡宿法”和“加九九法”。前者适用于正月为晦气的年份,后者适用于正月为节气的年份。 2018年是农历戊戌狗年,腊月三十(公历2019年1月24日)恰逢“大寒”节气,从冬至开始计算,第47日(公历2019年1月31日)进入“立春”。

此后,农历十二月(腊月)与正月交替,春节即将到来。但“大寒”节气之前,农历腊月还有“小寒”“大寒”“雨水”等节气,故而属相仍为“马”。 那么,当“立春”一过,我们就能迎来属于自己的“本命年”。按照民间习俗,逢本命年时,人们需要穿红佩带,祈求平安。

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西楚霸王项羽作为楚汉相争中最强的战将,他有千里的视力和听力,同时在战场上有万夫不当之勇,这样的武力值是普通人所难以匹敌的,所以后世有很多诗人为项羽惋惜,留下诗句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”那么这样的勇者他的生肖究竟是什么呢?

司马迁在史记中记载过关于各位历史人物的出生,对于西楚霸王项羽的记载是:“项籍者,下相人也。字羽。初起时,年二十四。”从中我们可以得知项羽字羽,所以他的生肖一定是关于羽字偏旁有关,因此我们有凤、鹅、鸭、鸡、雁等等的选择,而我们知道楚汉时期在公元前206年结束,上推二十四年,就是项羽出生的公元前229年,《夏历》中这一年的生肖是蛇,并不是禽类。那么这一年出生的人为什么会被称作羽呢?

这是和当时的习俗有关,《战国策·齐策六》中载:“鸿鹄将安往哉。”就是大家非常熟悉的“燕雀安知鸿鹄之志”,鸿和鹄都是属于鸟类的,因此引申成为了鸟字的通称,所以我们经常会听到“皇天后土,鸟兽翔走”这样的说法。

由于诸侯割剧,所以不同的国家也出现了不同的叫法,西楚霸王项羽所在的秦国在前246年至前221年实行的是颛顼历,以北斗星斗柄所指东方的时候作为孟春之月,也就是每年的十月为寅月初一新年,每年的十二月为正月为政月。而这个政月在秦朝叫作“端月”,所以十月在秦朝叫作“端月”。而秦朝在“端月”这个月会举行一个非常重要的仪式叫作祭社稷仪式,以五谷祭祀土神(社)和谷神(稷),祈求来年五谷丰登,祭祀五谷之神的时候人们会将大雁等禽类的毛羽放置在五谷之上。所以在西楚霸王项羽出生的公元前229年,正处于颛顼历的“端月”,而“端月”有祭祀五谷之神的习俗,放有毛羽,因此将出生在这个月的孩子冠以“羽”的字。

而我们上面所说的凤、鹅、鸭、鸡、雁等等之中在我国古代只有“鸡”和“雁”在当年被人们称作“物中之神”,“鸡”是“阳鸟”,《周礼?春官·鸡人》中有载:“鸡人掌共鸡牲。”因此鸡在周天子祭祀的时候会被宰杀作为鸡牲。而在颛顼历的秦国祭祀五谷之神的时候是以“雁”字为主,因此我们排除了“鸡”,再综合西楚霸王项羽有千里眼和顺风耳的超强视力和听力,因此在禽类之中只有“鹰”字最符合“能视而下取者也”特征从而我们排除了“鹰”。经过以上的分析我们就可以很准确的得出西楚霸王项羽的生肖是“雁”。

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