问天上神仙是什么生肖？
子鼠 道生一，一生二，二生三，三生万物。从《道德经》中可以看出老子认为世间万物是由少到多慢慢演变过来的，而这个“少”就是子鼠。《庄子·天下》有“以子之玄妙，晓幽微，熟人情，而达乎万物之情性矣。故以子为鸡。”把庄子的意思带入老子的原文就很好理解了，说世间万物都是由子鼠慢慢演变过来的，这恰恰和“老鼠天生会打洞，且天生胆小"的特性相契合的。所以是子鼠没错了！
丑牛 丑牛的出处来源于《西游记》中的黑熊精与犀牛精，在《西游记》中孙悟空多次说道“你这怪物好不知羞，你怎么还来缠我？你先前欺我心太甚了。。。”“你这丑怪，不辨贤愚，专弄精神！”可见孙悟空是十分厌恶黑熊精与犀牛精的，而这两者又恰好都属丑牛。而且书中也有描述两者长相很相似，都是一身灰毛，体型似人。只不过一个长了个马脸，一个长了个驴脸罢了（看来西游记作者也是个颜控啊）.所以这俩货肯定是丑牛无疑啦。
寅虎 “寅”在古时指“虎”也指“正月”，因为老虎是百兽之王，而正月又是农历的第一月。所以“寅”字就是“老虎”和“正月”的首字组合而成。“寅”也是十二地支之一，排在第三位。
卯兔 卯就是农历二月，古人用“卯”代表兔子是因为在阴历二月正是万物萌发，草长莺飞之时，而兔子的眼睛又是红色的，在初春草木初发的朦胧景象下，远远望去，就像是两只红眼睛，所以兔子属于卯兔。
辰龙 辰龙的出处来源于《楚辞·离骚》中有“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫而修远兮，吾将上下而求索。”其中“崦嵫”在古代指的是太阳落下的地方，也就是今天的甘肃天水县西北方。而甘肃省正位于我国的西北角，这里自古号称“河岳根源、雍凉故地”。所以太阳落下的地方就在我们甘肃的最西边，那不就是辰龙吗？（还真就被我说中了，古天文专家就是这么定的，太有趣了吧）
巳蛇 巳就是在古代特指“蛇”的意思，所以这是一只蛇。没错，就这么简单~
午马 马在古代有一个别称叫“午马”，这个称呼直接来自道教创始人张道陵的名字。张道陵被尊称为“张天师”，他的家谱在道教中有明确规定，他的父亲叫张弘，而爷爷叫做张衡，因此这张道陵也称“张衡”。而古书里面有很多关于“午马”的记载，如《三国志》中说蜀汉丞相诸葛亮死时“殡葬甚厚，一如魏帝礼仪”，而魏帝的庙号是“高祖文皇帝”，那蜀汉祭祀诸葛亮的庙号就是“昭烈惠帝”，《晋书》中也提到过“太祖（司马炎）谥曰武皇帝，庙号世祖”。先秦及西汉时的记载更是比比皆是，如“周穆王驾八骏之马游西极”、“秦灭周后，献其鼎，一足刻火，一足刻水”、“秦始皇巡行郡县，宣付宫中，三日一过，既而赐膳，十旬复返”等等，这些记载里的时间都指向一个时间点——中午。
未羊 未羊的出处是《礼记·檀弓下》里有这样一句“君视宗庙，则位乎尸之北，君在西，已食出，君命卜士执弓，射其食，发之中，君遂饮酒。”这句话意思是国君去祭祀的时候，站在祭坛的北边，国君站在西面，饭菜已经上齐，国君命令一位武士手拿弓箭，对着要吃的牛羊肉发射，如果能射穿过羊肉，就说明这顿饭可以吃，国君便端起酒杯喝了酒。这射箭的人是不是属羊的？呵呵，肯定是的啦！
申猴 申猴子在十二生肖里排行第6。《诗经·小雅》里有“匪寇婚媾，送子孝孙。宴尔新婚，福禄攸降。神之听之，终和且有襄”。其中的“襄”就是指的猴。此外《山海经·南山经》中也提到一种名为襄体的异兽，长得像猕猴，全身长着紫色的花纹。所以猴一定是申猴咯！
酉鸡 酉鸡，也叫“雉鸡”。在古代“酉”表示的意思是“西方星宿”，而“雉”的古字形就像一只羽毛丰满的雄野鸡，所以“酉雉”也就是现在的“酉鸡”。但为什么现在用的是“鸡”而不是“雉”呢？这是因为我国古人用“雌雄”来区分公母，而雄性鸟类一般统称“雄”，雌性鸟类则通称“雌”，所以雌雄同体的公鸡自然就变成“雄鸡”了。而“牝鸡司晨”也就成了“雄鸡报晓”。
戌狗 “戌”在古代是指“狗”。《礼记·檀弓下》中有“季子卒，孟懿子使宰夫享。非礼也。君夫人祀天、地、雷、风、山、泽。”其中“雷”在前面已经被认定就是“寅虎”，那么“风”当然就只能是“卯兔”，“泽”是“酉鸡”，还剩下一个“山”，“土居中央而左右达”，当然是属狗啦。
亥猪 终于到了猪哥闪亮登场的时间啦！“亥”在古代指的当然不是猪鼻子插大葱的“猪”。它是地支第十位。《尔雅·释鱼》中有“鲤，鱮，鳊鲂，鳅，鳣，鲔，鲿，鲦，鰋鲤。”其中第二项便是“鳣，鳣鱼也。”郭璞注：“即鳇鱼也，身呈黄色，有斑纹。”这条鱼应该就是现在的鳇鱼，属鲟科鱼类，原产地在欧洲、中东的河源及湖泊。它有个别名就叫“猪鱼”。看来这个名字还是蛮形象的嘛。而这条鱼的长相也和猪很像，浑身粗糙鳞片，头部扁宽，嘴大，牙齿坚硬锋利，身上还有两条很长的须。这么像猪的鱼，作为最后一位嘉宾，当然只能是属猪的啦！