韦陀菩萨是什么生肖？
《大智度论》卷三十九说，“此经初发心，为未来佛，如我无异（注：此句意为，未来的佛像释迦牟尼佛一样）；此经修福慧，为人中至尊，威德广大，犹如帝释；此经住净土，禅定智慧，解脱功德，胜过他法，犹如莲花不着水而自净；此经断烦恼，无我、无人、无众生、无寿者，远离四相，通达妙法，成就菩提，犹如月光清净明朗。”
此段经文将大乘佛教所推崇的六波罗蜜（注：波罗蜜义为“彼岸到”，指从生死之苦此岸得度至涅槃极乐之彼岸）在《普贤行愿品》中列举出来。
第一波罗蜜是“布施”，第二波罗蜜是“持戒”，第三波罗蜜是“忍辱”，第四波罗蜜是“精进”，第五波罗蜜是“禅定”，第六波罗蜜是“般若”。 所谓“檀波罗蜜”“尸波罗蜜”“羼提波罗蜜”“毗梨耶波罗蜜”“禅波罗蜜”“般若波罗蜜”，是修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度的意思。
这六个波罗蜜多，实际上也就是六度万行的六种修持方法。“檀”是梵语“布施”的意思。因为“能施”与“所施”二者皆无所着，犹如甘露灌顶，因此称为“檀波罗蜜”。 “尸”是梵语“持戒”的意思。由于戒体本自清凉，内具众德，外显真常，故称“尸波罗蜜”。 “羼提”是梵语“忍辱”的意思。由于修忍辱时，虽遇辱不嗔，心常和柔，犹如赤子，故称“羼塔波罗蜜”。
“毗梨耶”是梵语“精进”的意思。由于精进修道，心无懈息，犹如幼童爱慕母亲，故称“毗梨耶波罗蜜”。 “禅”是梵语“静虑”的意思。由于专心禅修，不为诸恶扰动，犹如莲花不染污泥，故称“禅波罗蜜”。 “般若波罗蜜”是“智慧度”的意思。一切修行皆以智慧为导，若离开智慧，修布施、持戒等行都是盲修瞎练，故称“般若波罗蜜”为六度之首。